ENSAYO MENTIRA Y CONFIANZA
Páginas: 6 (1253 palabras)
Publicado: 19 de mayo de 2014
ENSAYO
MENTIRA Y CONFIANZA
Para Erving Goffman en su obra Mentira y confianza: una mirada desde la dramaturgia asemeja a una actuación dramática, Goffman utiliza una metáfora teatral para explicar cómo; las personas somos actores que ante diferentes situaciones, escenarios u otras personas, desempeñamos un papel o rol que presentamos en un escenario y ante una audiencia.goffman tomacomo referencia los pensamientos occidental de distintas personalidades, en su mayoría filósofos, el objetivo de este trabajo es comprender la compleja relación que existe entre la mentira y la confianza dentrera del sistema interactivo.
Todo ser humano se enfrenta a la necesidad de mentir, en muchas ocasiones la mentira se nos presenta como un medio de sobrevivencia, el engaño ha sidoconsiderado como un tipo de acción que impiden que el hombre se relacione positivamente al mundo, esta dramaturgia permite comprender, de forma indirecta que aquellas mentira que realizamos para mantener el curso de una relación posee consecuencias.
La lectura permite comprender que las estructuras sociales no son ajenas a los individuos, sino que están dentro de ellos, hoy en día, la mentirasigue siendo un tema muy importante en cada actividad humana.
La mentira es por definición expresión o manifestación contraria a la verdad, iniciaremos diciendo que la mentira no es no es lo mismo que falso, mentir según definición de San Agustín es decir lo contrario de lo que piensa con la intención de engañar, mientras que decir algo falso no se necesita de ninguna intención, esto noquiere decir que la mentira puede ser falso, la mentira puede ser algo consciente que no es verdadero pero esto no quiere decir que todo lo falso sea engaño.
La mentira en términos Wittgestein, es una convención que forma parte del lenguaje. En este sentido podemos decir que aprendemos a mentir, la mentira crea mundos, y estos tienen consecuencia en la realidad social que hoy compartimos.Partiendo de estas consideraciones cabrá hacer una última distinción que, colocada ya en el ámbito interaccionar, nos permitirá enunciar nuestro objeto de estudio de forma definitiva. Con esto nos referimos a la distinción entre aquello que podríamos denominar mentiras instrumentales y mentiras expresivas.
La mentira Instrumental, Es una acción calculada, que requiere de premeditación y dela atención total del hablante. Mientras que el otro tipo la mentira expresiva se presenta en la interpretación subjetiva concreta y no persigue alcanzar ningún fin, más que concluir la interacción que se ha comenzado.
Erving Goffman explicó que todo proceso comunicativo es asimétrico, ya que se
Conforma tanto de la información que emite cada actor social, como de aquella que emana de él. Lainformación que emite está conformada por todos los signos que de forma consciente transmite a su interlocutor. Éstos son gestos, palabras, elementos de la fachada personal, tonos de voz, etcétera. Frente a ella, se anteponen todos los aspectos ingobernables que, de forma inconsciente, se expresan a lo largo de la actuación; tales como el enrojecimiento de las mejillas, el temblor o bailoteo delas manos, el sonido entrecortado de la voz, etcétera.
Existen corrientes de la teoría sociológica que resultan de gran importancia, principalmente porque el interaccionismo simbólico permitió abrir una dimensión de la realidad a la indagación sociológica. Desde él, Goffman realizo una propuesta independiente, más no ajena, que dio luz sobre el estudio de las interacciones cara a cara de lavida cotidiana.
Erving Goffman es, como él mismo lo sostuvo, un teórico de las interacciones sociales, cuya preocupación sociológica fundamental fue la de dar explicación no sólo a las formas en las que se estructuran y sostienen los encuentros cara a cara, sino a la manera en la que éstos producen y reproducen aquello que denominó orden interaccional.
Goffman buscó explicar el...
MENTIRA Y CONFIANZA
Para Erving Goffman en su obra Mentira y confianza: una mirada desde la dramaturgia asemeja a una actuación dramática, Goffman utiliza una metáfora teatral para explicar cómo; las personas somos actores que ante diferentes situaciones, escenarios u otras personas, desempeñamos un papel o rol que presentamos en un escenario y ante una audiencia.goffman tomacomo referencia los pensamientos occidental de distintas personalidades, en su mayoría filósofos, el objetivo de este trabajo es comprender la compleja relación que existe entre la mentira y la confianza dentrera del sistema interactivo.
Todo ser humano se enfrenta a la necesidad de mentir, en muchas ocasiones la mentira se nos presenta como un medio de sobrevivencia, el engaño ha sidoconsiderado como un tipo de acción que impiden que el hombre se relacione positivamente al mundo, esta dramaturgia permite comprender, de forma indirecta que aquellas mentira que realizamos para mantener el curso de una relación posee consecuencias.
La lectura permite comprender que las estructuras sociales no son ajenas a los individuos, sino que están dentro de ellos, hoy en día, la mentirasigue siendo un tema muy importante en cada actividad humana.
La mentira es por definición expresión o manifestación contraria a la verdad, iniciaremos diciendo que la mentira no es no es lo mismo que falso, mentir según definición de San Agustín es decir lo contrario de lo que piensa con la intención de engañar, mientras que decir algo falso no se necesita de ninguna intención, esto noquiere decir que la mentira puede ser falso, la mentira puede ser algo consciente que no es verdadero pero esto no quiere decir que todo lo falso sea engaño.
La mentira en términos Wittgestein, es una convención que forma parte del lenguaje. En este sentido podemos decir que aprendemos a mentir, la mentira crea mundos, y estos tienen consecuencia en la realidad social que hoy compartimos.Partiendo de estas consideraciones cabrá hacer una última distinción que, colocada ya en el ámbito interaccionar, nos permitirá enunciar nuestro objeto de estudio de forma definitiva. Con esto nos referimos a la distinción entre aquello que podríamos denominar mentiras instrumentales y mentiras expresivas.
La mentira Instrumental, Es una acción calculada, que requiere de premeditación y dela atención total del hablante. Mientras que el otro tipo la mentira expresiva se presenta en la interpretación subjetiva concreta y no persigue alcanzar ningún fin, más que concluir la interacción que se ha comenzado.
Erving Goffman explicó que todo proceso comunicativo es asimétrico, ya que se
Conforma tanto de la información que emite cada actor social, como de aquella que emana de él. Lainformación que emite está conformada por todos los signos que de forma consciente transmite a su interlocutor. Éstos son gestos, palabras, elementos de la fachada personal, tonos de voz, etcétera. Frente a ella, se anteponen todos los aspectos ingobernables que, de forma inconsciente, se expresan a lo largo de la actuación; tales como el enrojecimiento de las mejillas, el temblor o bailoteo delas manos, el sonido entrecortado de la voz, etcétera.
Existen corrientes de la teoría sociológica que resultan de gran importancia, principalmente porque el interaccionismo simbólico permitió abrir una dimensión de la realidad a la indagación sociológica. Desde él, Goffman realizo una propuesta independiente, más no ajena, que dio luz sobre el estudio de las interacciones cara a cara de lavida cotidiana.
Erving Goffman es, como él mismo lo sostuvo, un teórico de las interacciones sociales, cuya preocupación sociológica fundamental fue la de dar explicación no sólo a las formas en las que se estructuran y sostienen los encuentros cara a cara, sino a la manera en la que éstos producen y reproducen aquello que denominó orden interaccional.
Goffman buscó explicar el...
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