Ensayo sobre globalizacion

ANTHONY GIDDENS Y LA GLOBALIZACIÓN EN “LA TERCERA VIA”
Federico García Morales (*)
RESUMEN:
Se examina la obra de Anthony Giddens, sociólogo inglés, “La Tercera Vía”, en lo que se refiere a su tratamiento de la Globalización, en donde no habría considerado los factores operantes a nivel de la producción, particularmente el peso de las corporaciones transnacionales, lo que tendría efectos sobresu propuesta política.
I.
En los últimos tramos de su ya extensa obra, Anthony Giddens parece haber decidido plantear, algo raro en un sociólogo en estos días, una propuesta política de alcances globales en donde sobresale su preocupación previa por la modernidad y el desarrollo de la individualidad, pero sumada ahora a un anclaje de posiciones en torno a la democracia, la familia, el riesgo yla globalización. Todos estos temas también los abordó en un extenso periplo de conferencias: en Londres, en Europa continental, en Nueva Delhi, y en América. Esos temas constituyen también capítulos señalados de ese novel panfleto político del laborismo según Tony Blair, que por su título-más que por su contenido vino a transformarse en el slogan tanto de conservadores como de socialistasarrepentidos: “La Tercera Vía”. Gran parte de este verdadero manifiesto, recoge y discute propuestas corrientes en los años recientes en el seno del movimiento socialdemócrata europeo, en diversas formas de cohabitación con corrientes neoliberales.
A nosotros nos interesa en esta ocasión examinar el modo como en este trabajo se alude a la “Globalización”, establecer su propiedad o si hay aquí algo asícomo una ignoratio elenqui. Una falla, algo fundamental que no queda comprendido en lo que vendría a ser un supuesto fundamental para la búsqueda de esa “Tercera Vía”, es decir, una vía no neoliberal ni menos socialista para nuestros problemas mundanales. Partimos del prejuicio, de que para entender de la sociedad mundial debemos aproximarnos a sus bases materiales, y que para formular un proyectoy una prognosis de su futuro, debemos entender de alguna manera el presente.
Debemos agregar además que desde que se publicó hace un par de años “La Tercera Vía”, esta designación ha sido citada incluso en algunos discursos de hombres de estado como Clinton, y a su siga, de casi todos los presidentes y jefes de partidos respetables de América Latina. Sobre la Tercera Via, the Third Way, laTroisième Voie—se ha traducido a todos los idiomas, -- la Sra. Hillary Clinton, ha tenido su propia aproximación, ha dicho:”La tercera vía es el campo unificado de la teoría de la vida: une al conservantismo y al liberalismo, al capitalismo y al estatismo, a todo lo que somos y lo que éramos, a los pecados del hombre y a la palabra de Dios, al fin del comunismo y el comienzo de un nuevo milenio”.
Nocabe duda que la formulación de un proyecto tan amplio, debió darse sobre bases muy firmes. Una de esas bases es un intento de definir la globalización.
Giddens, de entrada encuentra al término “poco agradable”, con aspectos que son “controvertibles”, hay quienes la consideran un mito, y quienes la ven “comúnmente en su dimensión económica”—y estos últimos serían aquéllos que ven a las economíasnacionales como irrelevantes. Esto obliga a Giddens a poner algunas cifras que pueden tranquilizar a quienes todavía pensamos que los estados nacionales cumplen con alguna función. Pero sí, nos entrega una visión en donde se aprecia el crecimiento del comercio y sobre todo de finanzas, estas plenamente globalizadas. Y hasta aquí llega el análisis económico—de lo que podríamos llamar una profundarevolución en las relaciones materiales—para continuar “en los otros planos” de la globalización.
“La globalización—nos dice Giddens—al menos tal como la concebiré en lo sucesivo, no es sólo , ni principalmente, interdependencia económica, sino la transformación del tiempo y del espacio en nuestras vidas”... de ahí en adelante, la globalización es fundamentalmente interdependencia, sobre todo...