Ensayo

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  • Publicado : 22 de noviembre de 2011
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La condición fundamental para la existencia de un pueblo es la posesión de un sistema de valores definidos, cuya conservación debe pasar de generación en generación, para ser fieles guardianes de nuestra continuidad histórica.
Hay un sistema de valores universales y espirituales como el amor a la bandera y la conciencia de respeto y veneración a los ilustres antepasados, pero desgraciadamente enla lucha en que se debate el mundo en dos concepciones diferentes, han desorientado a las masas populares fomentando el materialismo, haciéndolas indiferentes a los valores espirituales, distorsionando el sistema estructural de los pueblos y amenazando la supervivencia de las tradiciones nacionales, es por esto que solo la educación permitirá la emancipación del ser humano y promoverá eldesarrollo de la sociedad entera.
La educación es un derecho, es un deber que debe propagar el Estado con sentido ético, moral, inspirado en los valores nacionales, en la paz y en los derechos humanos, esta debe insertarse sin excepción alguna, bajo las proyecciones del futuro, con procedimientos profesionales que vengan a satisfacer las exigencias sociales, culturales y del saber científico sin dejar delado el desarrollo subjetivo, personal y holístico del ser humano como transformador del mundo.
El ser humano desde su inicios construye sus propios conocimientos, se crea interrogantes, busca una explicación a los fenómenos, aprende a través de la práctica diaria de hechos, pero ha sido este mismo hombre quien se ha visto condicionado en su aspecto mas infraganti a la clases dominantes y a lalucha de poderes que siempre engendrarán una ideología vertical en la cual este hombre se ha visto alineado por casi toda la eternidad, en otras palabras su educación y pensamiento han respondido en la mayoría de ocasiones de su largo vivir a la burguesía imperante.
Es así que la educación opresora o en término maquillado denominado tradicional tendrá como punto epistémico algunas escuelaspsicológicas como el conductismo Watsoniano y Skineriano que afirman que el ser humano debe estar sometido al ambiente y será este quien juzgue su actuar dependiendo de los distantitos estímulos es así que se gestó el famoso slogan acción-reacción, donde lo que importa es el saber y el conocer mas no netamente es ser, pues está basado en un paradigma simplicista cuyo eje es la objetividad en términosdemostrables.
Así mismo desde el punto de vista filosófico y sociológico mencionaré a famosos personajes que mal o bien sustentan este tipo de educación o más bien han sido mal interpretados por la burguesía motora del control social tal es el caso de Durkhein quien afirma que “la educación tiene por misión desarrollar en el educando los estados físicos, intelectuales y mentales que exige de él lasociedad política y el medio social al que está destinado”, por su parte para Jhon Dewey “la educación es la suma de procesos por medio de los cuales una comunidad o grupo social, pequeño o grande, transmite su capacidad adquirida y sus propósitos con el fin de asegurar la continuidad de su propia existencia y desarrollo”, como se puede notar en estas definiciones, si bien se subraya en caráctersocial de la Educación y el fin último que se persigue con ella, el papel del sujeto en ese proceso es reducido al mínimo, limitándolo a la asimilación de la influencias sociales sin que existan posibilidades del procesamiento, construcción reflexiva, subjetivización y recreación a nivel personal.
Es así que la educación bajo este paradigma tradicional es entendida como un proceso por el cual ungrupo dominante o hegemónico impone su particular visión del mundo a otros grupos sociales, a este proceso se lo denomina violencia simbólica puesto que no es algo que se da por violencia física sino por procesos de exclusión y represión de ideas.
Toda a enseñanza tanto en la casa como en la escuela descansa sobre la autoridad y los mal llamados alumnos (término degradado a = sin, lumini = luz;...
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