Enseñanza / Aprendizaje En La Educación Universitaria, Sobre La Base De Condiciones Sociales Y Culturales

Paes Loureiro (2000), escritor, poeta y teórico de Brasil, ha tenido mucho interés en discutir los efectos de la globalización en la pluralidad cultural amazónica, y cómo esta ideología que trasciende el sentido de nación, llega al mismo tiempo a eliminar o aislar las diferencias culturales. El autor hace hincapié en el hecho de que en la medida en que ocurre el aislamiento de las culturaslocales, los procesos de globalización todavía las etiquetan como procesos folclóricos o campos destinados a experimentos de laboratorio.
De su libro "La cultura amazónica: una diversidad diversos" (2000), creo, apoyada en su discurso, que las peculiaridades plurales y la homogeneidad global, terminan no siendo opuestas, pero sí tendencias que pasan a convivir en el mismoespacio, pues, mientras el localismo se resiste al avance de la globalización, esta "permite" su permanencia, ya que de esto se beneficia el valor de atractivos culturales, étnicos, artísticos y turísticos.
Por otra parte, el tiempo se convierte de real para on-line, el espacio local se transmuta para un patrón virtual. Las comunidades, incluso las más alejadas de los grandescentros, acaban teniendo que asumir ese tiempo virtual, como es el caso de las aldeas que se dedican a la agricultura o la pesca, donde sus trabajadores sobre la base de sus necesidades y vivencias socio-culturales construyen sus experiencias de vida, teniendo que renunciar a éstas, para por ejemplo, aprovechar los servicios bancarios que se basan en la opinión de los mercados transnacionales.Pero la globalización va más allá, en la Amazonía desde hace mucho tiempo comenzó un depredador, con la invasión de los colonos europeos, en busca del legendario El Dorado, el reino de oro, disputado por portugueses y españoles entre los años 1540 y 1542, dirigido por el explorador Francisco de Orellana. En 1637, los portugueses pasan a garantizar la explotación de las riquezas bajo elmando de Pedro Teixeira, quien creó los primeros centros de población. En el año 1759, el Marqués de Pombal, al servicio de Portugal, crea la Compañía General de Comercio del Gran Pará y Maranhão, una organización comercial, que se vendía en Europa a bajos precios, los productos nacionales como el cacao, la canela, clavo de olor, el algodón y el arroz. Fue responsable de la introducción de manode obra esclava de origen africano en la Amazonía.

La Revolución Industrial se inició en el Reino Unido en la segunda mitad del siglo XVIII, dicha revolución fue la responsable de la llegada de personas de todo el mundo en busca de materias primas, siendo la goma la más requerida, que existía sólo en la Amazonía, las ciudades y pequeñas comunidades aisladas en el bosque fueronpobladas por comerciantes portugueses, franceses, sirios y libaneses, lo que introdujo un nuevo proceso de cultura a través de los hábitos de alimentación, vestimenta, religión y otros valores.
Debido a que los árboles de caucho se concentraban en el interior del bosque, trescientas mil personas fueron reclutadas para la extracción de caucho en el noreste en losaños 1877 y 1878, formando así un nuevo grupo humano que tuvo que enfrentarse a los peligros del bosque natural. Contraían enfermedades, vivía en la pobreza y ganaba muy poco, porque el beneficio estaba en manos de los propietarios de las plantaciones de caucho.
Durante la Segunda Guerra Mundial los árboles de caucho amazónicos se han reactivado para enviar de nuevo el caucho aEuropa, el producto era muy apreciado en los mercados internacionales, y un nuevo contingente de personas del noreste fue llamado a trabajar, conocidos como los Soldados de Goma.
Así, por interminables años, el Amazonas se ha visto a merced de los procesos migratorios para servir a la economía internacional, como también fue el blanco de la explotación mineral que ha causado...