Epistemología de las cs. sociales

INTRODUCCIÓN.

En el presente trabajo daremos lugar a un análisis de dos corrientes aparentemente antitéticas: el Objetivismo y el Subjetivismo. Por ello, hemos considerado que en primera instancia es necesario un sintético recorrido de los principales aspectos constitutivos de una y otra corriente, desde la perspectiva de su antagonismo, que nos permitirá identificar con mayor claridad a quenos referimos cuando hablamos de algo objetivo o de algo subjetivo.


En segundo lugar, daremos paso al análisis exclusivamente epistemológico, el cual, teniendo en cuenta que la Epistemología es la doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico, básicamente apuntará a determinar la diferencia de la naturaleza y construcción del conocimiento desde una y otra corriente,teniendo en cuenta aspectos claves de dicha construcción como ser: las características del acto cognoscente, la relación entre sujeto cognoscente y objeto cognoscible, la existencia o no de la determinación del sujeto sobre el objeto, etc.


Por otra parte, refiriéndonos ya al plano de la Sociología, donde Objetivismo y Subjetivismo se traducen a las categorías de Estructura y Acción Social,desarrollamos los contenidos teóricos de sus principales referentes que, a nuestro criterio, son fundamentales para entender lo que plantea cada corriente en cuanto a la naturaleza de la dinámica social. Así, en cuanto al Objetivismo, seleccionamos la Teoría Sociológica de Émile Durkheim, de cuyos aspectos claves haremos hincapié en la noción de Hecho Social, en tanto entidad sui generis, externa alindividuo que posee la fuerza de imponerse sobre este y cuya modificación, en tanto es considerado como cosa, no dependen de la voluntad individual. Y en relación al Subjetivismo, consideramos la Teoría Sociológica de Max Weber, rescatando principalmente el concepto de Acción Social, a la que dicho autor describe como toda acción que tenga un sentido mentado para quienes la realizan, afectandola conducta de otros, orientándose la acción mencionada por dicha afectación, considerando básicamente que dicha acción es social en tanto influye de alguna manera en el ambiente social.

Continuando la línea de análisis sociológico, y a modo de ruptura de la supuesta división entre Objetivismo y Subjetivismo, planteamos una posible conciliación desde la Teoría Social de Pierre Bourdieu, que nosofrece el marco teórico necesario para abordar dicha integración a través de lo que es su propia orientación: Estructuralismo Constructivista, en la cual tratará de fusionar ambas corrientes, refiriéndose al concepto de Práctica, como producto de la acción dialéctica entre Estructura y Acción, que no está objetivamente determinada ni es producto del libre albedrío.

Finalmente, entendiendoque los conocimientos obtenidos desde el espacio curricular de Epistemología de las Ciencias Sociales debe implicar, en lo posible, un aporte a la comprensión de la realidad social desde lo que son las teorías sociales y los fundamentos y métodos que las sustentan, nos pareció pertinente trasladar las categorías de objetivismo y subjetivismo en el sentido sociológico, es decir, Estructura y Acción,a lo que es la realidad actual, y analizar cómo la primacía de una o otra categoría modifica la explicación de la naturaleza de la dinámica social y la posibilidad de configuración de un cambio, en el contexto de un mundo atravesado por la lógica del Capitalismo en su etapa Globalizada.
Para ello, desde la perspectiva estructuralista, consideramos las opiniones de diferentes referentes eintelectuales a nivel internacional que explican la desigualdad y la exclusión social características de nuestros tiempos como producto de la inevitable manipulación de los organismos internacionales económicos y financieros que actúan en función de las estructuras de poder conformadas básicamente por mega-corporaciones transnacionales cuyos intereses determinan la lógica de la vida social.
Desde...