EPISTEMOLOGIA

UNIVERSIDAD AUTONOMA DE SINALOA
FACULTAD DE PSICOLOGIA


Prof. Juan Leonardo Valenzuela Núñez
TRABAJO FINAL DE LA EPISTEMOLOGIA II
ELABORO: Perea Torres Alma Judith
GRUPO: 1-1
MODALIDAD: Mixta (Semiescolarizada)
Guasave, Sinaloa 02/06/13

INTRODUCCIÓN
En el presente ensayo hablaremos sobre las raíces etimológicas deEpistemología, que provienen del griego (episteme), conocimiento, y - (logia) estudio. La epistemología estudia la naturaleza y validez del conocimiento. También ha sido llamada Teoría del conocimiento (términos más comúnmente usados y difundido por los alemanes e italianos), o gnoseología (utilizado frecuentemente por los franceses). En las últimas décadas también es conocida como filosofía de laciencia.
El propósito de la epistemología es distinguir la ciencia auténtica de la seudociencia, la investigación profunda de la superficial, la búsqueda de la verdad de sólo un modus vivendi. También debe ser capaz de criticar programas y aun resultados erróneos, así como de sugerir nuevos enfoques promisorios.
Cuando echamos una mirada a la historia de la epistemología, podemos discernir una claratendencia, a pesar de la confusión de muchas aparentemente contradictorias posiciones. Las primeras teorías del conocimiento enfatizaban su incuestionable carácter permanente, mientras que las últimas teorías ponen énfasis en su relatividad o dependencia de la circunstancia, su desarrollo o evolución continua y su activa interferencia con el mundo y sus sujetos y objetos.
Toda la tendencia sedesplaza desde una vista estática y pasiva del conocimiento hacia una más y más versátil y activa.

FENOMENOLOGÍA
La fenomenología una ciencia o parte de la filosofía, esta analiza y estudia los fenómenos que son lanzados hacia la conciencia es decir lo esencial de las cosas, o mejor. Dicho de otra manera es la que estudia la relación de hechos y en el ámbito que se realice. Puede pensarse que lamás simple y más segura vía podría ser derivar los problemas fenomenológicos concretos individuales desde el concepto de fenomenología. La fenomenología es esencialmente tal o cual; por lo tanto abarca tales o cuales problemas. Pero tenemos primero que todo que arribar al concepto de fenomenología. Esta ruta está en consecuencia cerrada para nosotros. Pero para circunscribir los problemasconcretos no necesitamos terminantemente un limpio y completamente validado concepto de la fenomenología. En su lugar podría ser suficiente tener algún conocimiento de lo que es hoy en día familiarmente conocido por el nombre “fenomenología”.
Se dice que la filosofía fenomenológica que no es más que volver a brotar la fuente principal de la vieja filosofía griega, y la motivación primordial es lafilosofía de Descarte.
La fenomenología transcendental se dice que se origino en Descartes y la psicología fenomenológica en Locke, Berkeley y Hume aunque se menciona que Hume no la desarrollo como método o disciplina, se dice que toda la realidad y el mundo que percibimos como existente puede ser considerado existente solo como contenido de nuestra propia representación, juzgando en nuestro juicio yprobados por nuestro conocimiento. Se presenta también la duda de Descartes en la cual revela la subjetividad y su “ego cogito” fue su primera manipulación conceptual. De ahí se desprenden todo lo que ahora conocemos y basamos en la subjetividad
El 8 de abril se cumplieron 150 años del nacimiento de Edmund Husserl, fundador de la fenomenología. La filosofía contemporánea se halla en deuda coneste pensador, en la medida en que la renovación que llevó a cabo dirigió gran parte de las discusiones y propuestas determinantes en el siglo XX y, quizás, sea análoga a la obra de Nietzsche: algo de lo que se hablará en los siglos venideros.
Quizás el término fenomenología es desconcertante y más desconocida es aun la figura de su fundador. ¿A qué se debe el desconocimiento de su obra y persona?...