Epistemologia

Se sabe que el estudio riguroso del conocimiento, desde la perspectiva filosófica, comenzó con el positivismo lógico, cuyos representantes se agruparon en el Círculo de Viena (1929), sustentando queel conocimiento que amerita ser estudiado desde el punto de vista epistemológico era aquel relativo específicamente alconocimiento científico, y no cualquier otro tipo de conocimiento. En ese sentido,los positivistas lógicos distinguieron dos niveles de análisis sobre el conocimiento, que fueron:el contexto de descubrimiento y el contexto de justificación. El primero se refiere al estudio delacto de concebir o inventar una idea, o teoría nueva; o sea, trata de los procesos reales del pensar relacionados con la psicología del conocimiento. Mientras que el contexto de justificación trata de lavalidación lógica de una hipótesis o teoría científica ya estatuida, con el fin de aceptarla o rechazarla.En la antigüedad Sócrates intenta hacer de toda acción humana una acción consciente, unsaber. Trata de elevar la vida, con todos sus contenidos, a la conciencia filosófica.Su discípulo Platón en la reflexión filosófica se extiende al contenido total de la conciencia humana, no solo se dirigesolo a los objetos prácticos, a los valores y a las virtudes, sino también al conocimiento científico. La filosofía se presenta como una autorreflexion del espíritu sobre sus supremos valoresteóricos y prácticos, sobre los valores de lo verdadero, de lo bueno y lo bello.Según la teoría platónica de las ideas, la realidad se divide en dos grandes sectores: por un lado, el mundo superior, eterno,supraceleste, constituido por las Ideas, que por naturaleza son entidades reales, perfectas, puras, inmateriales, eternas e inmutables, inmóviles, invisibles a los ojos de la gente y solamenteperceptibles por la inteligencia. "No son simples conceptos abstractos, sino verdaderas entidades reales. Son las razones objetivas y los modelos de todas las cosas, el fundamento de toda verdad y de la...