ESCOLASTICA EN AMERICA LATINA
Páginas: 22 (5312 palabras)
Publicado: 2 de mayo de 2013
REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
FUNDACIÓN MISIÓN SUCRE
ALDEA UNIVERSITARIA LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA F/S
PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN DE EDUCADORES
UC: PENSAMIENTO POLÍTICO LATINOAMERICANO Y CARIBEÑO
CORASPE ANDRIS 12.601.550
CORASPE RAFAEL 24.378.491
CIUDAD GUAYANA MARZO 2012
INDICE
CONTENIDOPG
Introducción……………………………………………………………………………………....... 3
La escolástica en Europa…………………………………………………………………………. 4
La escolástica en América………………………………………………………………………… 5
Principales figuras de la escolástica de los siglos XVI y XVII………………………………… 8
Pensamiento político de Garcilazo de laVega…………………………………………………. 11
Sor Juana Inés de la Cruz……………………………..…………………………………………. 13
Polémica entre Sepúlveda y Bartolomé de las Casas....……………………………………… 14
Conclusión………………………………………………………………………………………….. 17
Bibliografía…………………………………………………………………………………………. 18
Anexos……………………………………………………………………………………………… 19
INTRODUCCIÓN
La escolástica se originó en el mundo medieval entre los siglos XI y XV, se basaba en coordinación entre lafe y la razón, para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Esta corriente teológico-filosófica en cualquier caso siempre subordinaba la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-). Su formación fue, heterogénea, ya que acogió en su seno corrientes filosóficas grecolatinas, árabes y judaicas, Esto causó en este movimiento una fundamentalpreocupación por consolidar y crear grandes sistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua. Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas.
La escolástica también es un método de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad (Magíster dixit -lo dijo elMaestro-), y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición o glosa de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia, la principal fuente de conocimiento, pues representa la Revolución Divina.
A finales del siglo XVI, se extendía el Imperio de España y Portugal que estuvieron unidos hasta 1640 bajo una sola corona, por todo el continente americano desde el norte hasta el sur, aliniciarse el siglo XVII, potencias emergentes como Inglaterra, Francia y Holanda trataron de no quedar marginadas de la repartición del Nuevo Mundo, como es bien conocido la colonización trajo consigo la importación de todo el mundo europeo hasta América. El desarrollo de la escolástica en América, es un producto más de toda la cultura impuesta por los países colonizadores, esta filosofíaconstituye parte del acervo cultural latinoamericano e influyó para bien o para mal en nuestra historia.
La finalidad de este trabajo es describir la escolástica europea, las corrientes extrapoladas en América Latina, algunas figuras escolásticas de los siglos XVI y XVII, así como también el pensamiento político de Garcilazo de la Vega, Sor Juana Inés de la Cruz y la polémica entre Ginés deSepúlveda y Bartolomé de las Casas.
ESCOLÁSTICA EN AMÉRICA LATINA
La Escolástica en Europa
Se designa escolástica al gran movimiento de escuelas que se da en la Edad Media, sobre todo en los siglos XIII y XIV. Tiene sus antecedentes en las escuelas monacales, sobre todo las del siglo XI, donde el maestro era llamado “scholasticus”, escolástico. Esas escuelas monacales dieron origen, todavíaen el siglo XII, a las escuelas catedralicias, y éstas a las universidades. De hecho la universidad era la universitas scholarum, el conjunto de las escuelas, así como el gremio de los profesores y los estudiantes. La escolástica era la filosofía que se cultivaba en esas escuelas, sobre todo en la famosa universidad de París.
En el siglo XII había escolásticos...
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA
FUNDACIÓN MISIÓN SUCRE
ALDEA UNIVERSITARIA LUIS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA F/S
PROGRAMA NACIONAL DE FORMACIÓN DE EDUCADORES
UC: PENSAMIENTO POLÍTICO LATINOAMERICANO Y CARIBEÑO
CORASPE ANDRIS 12.601.550
CORASPE RAFAEL 24.378.491
CIUDAD GUAYANA MARZO 2012
INDICE
CONTENIDOPG
Introducción……………………………………………………………………………………....... 3
La escolástica en Europa…………………………………………………………………………. 4
La escolástica en América………………………………………………………………………… 5
Principales figuras de la escolástica de los siglos XVI y XVII………………………………… 8
Pensamiento político de Garcilazo de laVega…………………………………………………. 11
Sor Juana Inés de la Cruz……………………………..…………………………………………. 13
Polémica entre Sepúlveda y Bartolomé de las Casas....……………………………………… 14
Conclusión………………………………………………………………………………………….. 17
Bibliografía…………………………………………………………………………………………. 18
Anexos……………………………………………………………………………………………… 19
INTRODUCCIÓN
La escolástica se originó en el mundo medieval entre los siglos XI y XV, se basaba en coordinación entre lafe y la razón, para comprender la revelación religiosa del cristianismo. Esta corriente teológico-filosófica en cualquier caso siempre subordinaba la razón a la fe (Philosophia ancilla theologiae -la filosofía es sierva de la teología-). Su formación fue, heterogénea, ya que acogió en su seno corrientes filosóficas grecolatinas, árabes y judaicas, Esto causó en este movimiento una fundamentalpreocupación por consolidar y crear grandes sistemas sin contradicción interna que asimilasen toda la tradición filosófica antigua. Dominó en las escuelas catedralicias y en los estudios generales que dieron lugar a las universidades medievales europeas.
La escolástica también es un método de trabajo intelectual: todo pensamiento debía someterse al principio de autoridad (Magíster dixit -lo dijo elMaestro-), y la enseñanza se podía limitar en principio a la repetición o glosa de los textos antiguos, y sobre todo de la Biblia, la principal fuente de conocimiento, pues representa la Revolución Divina.
A finales del siglo XVI, se extendía el Imperio de España y Portugal que estuvieron unidos hasta 1640 bajo una sola corona, por todo el continente americano desde el norte hasta el sur, aliniciarse el siglo XVII, potencias emergentes como Inglaterra, Francia y Holanda trataron de no quedar marginadas de la repartición del Nuevo Mundo, como es bien conocido la colonización trajo consigo la importación de todo el mundo europeo hasta América. El desarrollo de la escolástica en América, es un producto más de toda la cultura impuesta por los países colonizadores, esta filosofíaconstituye parte del acervo cultural latinoamericano e influyó para bien o para mal en nuestra historia.
La finalidad de este trabajo es describir la escolástica europea, las corrientes extrapoladas en América Latina, algunas figuras escolásticas de los siglos XVI y XVII, así como también el pensamiento político de Garcilazo de la Vega, Sor Juana Inés de la Cruz y la polémica entre Ginés deSepúlveda y Bartolomé de las Casas.
ESCOLÁSTICA EN AMÉRICA LATINA
La Escolástica en Europa
Se designa escolástica al gran movimiento de escuelas que se da en la Edad Media, sobre todo en los siglos XIII y XIV. Tiene sus antecedentes en las escuelas monacales, sobre todo las del siglo XI, donde el maestro era llamado “scholasticus”, escolástico. Esas escuelas monacales dieron origen, todavíaen el siglo XII, a las escuelas catedralicias, y éstas a las universidades. De hecho la universidad era la universitas scholarum, el conjunto de las escuelas, así como el gremio de los profesores y los estudiantes. La escolástica era la filosofía que se cultivaba en esas escuelas, sobre todo en la famosa universidad de París.
En el siglo XII había escolásticos...
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