Escuela De Frankfurt

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Escuela de Frankfurt
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La Escuela de Frankfurt es una escuela de pensamiento e investigación social surgida a partir de Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad de Frankfurt am Main, en Alemania. El término “Escuela de Frankfurt" es un término informal empleado para referirsetanto a los pensadores miembros del Instituto de Investigaciones Sociales como a aquellos influenciados por él. No existe ninguna institución formal con este nombre. La Escuela de Frankfurt, inspirándose en Marx, Freud y Weber, sintetizó filosofía y teoría social para desarrollar una Teoría Crítica de la sociedad contemporánea, fundado por Georg Lukacs en 1924.1
Primera etapa
Transición delcapitalismo emprendedor de primera escala al capitalismo monopolista y al imperialismo. Salida de la Primera Guerra Mundial (1914-1918). La principal influencia sobre el pensamiento de la primera generación de la Escuela de Frankfurt fue:
* Teorías de Weber: Análisis histórico comparativo del racionalismo occidental referido al capitalismo, al estado moderno, a la racionalidad científica secular, a lacultura, y a la religión.
* Teorías de Freud: Descubrimiento del subconsciente, análisis de las bases psicológicas del autoritarismo y del comportamiento social irracional.
* Crítica del positivismo: Al que se considera expresión del conformismo, como filosofía, como método científico y como ideología política y anarquista.
* Modernismo estético: Liberación del subconsciente;conciencia de estar viviendo en una época única.
* Teoría Marxista: Crítica de la ideología burguesa, crítica de la alienación del trabajo, materialismo histórico; la historia es vista como una lucha de clases y de explotación del trabajador bajo distintas formas en cada época histórica.
* Teoría de la cultura: Crítica de la cultura occidental como la cultura de la dominación de la naturaleza,tanto interior como la exterior, diferenciación dialéctica de las dimensiones emancipadoras y represivas de la cultura elitista.
Todas estas influencias se combinaron para crear la Teoría Crítica de la cultura (primera generación). Los teóricos críticos desarrollaron una teoría integradora de las estructuras del dominio presente en la civilización industrial avanzada y de la dialéctica a través dela cual se suprime el potencial emancipador de la sociedad moderna.
[editar]Segunda etapa
La mayor aportación a la Teoría Crítica de la Escuela de Frankfurt por parte de su segunda generación se centra en dos obras hoy en día consideradas clásicos del pensamiento del siglo xx: “La dialéctica de la ilustración” (1944) de Horkheimer y Adorno, y la “Mínima Moralia” (1951) de Adorno. En estas obrasla crítica al capitalismo se torna en una crítica a la civilización occidental.
[editar]Tercera etapa
Salida de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). Desde 1950 hasta la muerte de Adorno en 1969 y de Horkheimer en 1973, se llevan a cabo las aportaciones teóricas y metodológicas de la Teoría Crítica. Los teóricos críticos reconocen que la forma de opresión de la sociedad capitalista han cambiado.Durante esta etapa, el Instituto de Investigación Social se restableció en Frankfurt (aunque muchos de sus miembros se quedaron en Estados Unidos), con el objetivo no solo de continuar con sus investigaciones si no de convertirse en una fuerza dominante en la educación y la democratización en Alemania Occidental. En esta tercera etapa, Horkheimer y Adorno se centraron en reformular la TeoríaCrítica para adaptarla a la nueva época. En “Dialéctica negativa”, Adorno se esfuerza en rehacer la Teoría Crítica de forma que no pueda ser controlada por las estructuras de poder. Adorno sugiere que el “pecado original” del pensamiento es su intento por eliminar todo lo que no sea pensamiento. Esta reducción convierte al pensamiento en cómplice de la dominación. “Dialéctica negativa” marca el fin...