Escuela Racionalista En Mexico
Páginas: 6 (1256 palabras)
Publicado: 21 de septiembre de 2011
La Escuela Racionalista En Mexico
La escuela modelo o escuela racionalista
Es un modelo educativo racional es decir que permite al ser humano pensar, evaluar y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad utilizando la razón; antidogmatico que posee gran flexibilidad para su manejo no es un método repetitivo ni mecanizado; antiautoritario opuesto a las corrientes de absolutismo,autocracia, despotismo y dictadura , los autores y seguidores de este nuevo método pedagógico eran personas que creían en los derechos republicanos y las libertades civiles.
Ferrer Guardia recogió la tradición moderna iniciada por Rousseau en el siglo XVIII contraria a la autoridad y a la cosmovisión religiosa, para adaptarla al anarquismo y el librepensamiento que florecía en las ciudadesindustriales; trabajó de la mano con diversos pensadores de la época con los cuales en agosto de 1901 inaugura en Barcelona la Escuela Moderna, un proyecto práctico de pedagogía libertaria, que le acarreó la enemistad con los sectores conservadores y con la Iglesia Católica, que veían en estas escuelas laicas una amenaza a sus intereses , también se ocupo de brindar una enseñanza para ambos sexos,practicándose así la coeducación, algo inédito en aquellos tiempos.
En sus aulas no se impartían enseñanzas religiosas pero sí científicas y humanistas, se fomentaba la no competitividad, el pensamiento libre e individual (es decir no condicionado), el excursionismo al campo, y el desarrollo integral del niño. Durante todo el primer tercio del siglo XX, decenas de escuelas y universidades popularesseguirían los planteamientos ferrerianos de la Escuela Moderna.
Para dar impulso a este movimiento reformador, fue creada en 1906 la Liga Internacional para la Instrucción Racional de la Infancia, cuyos principios estatutarios establecían que:
La educación de la infancia debe fundamentarse sobre una base científica y racional; en consecuencia, es preciso separar de ella toda noción místicao sobrenatural.
LA ESCUELA RACIONALISTA
POR PEDRO G. ROMERO | ARCHIVO F.X. 20/03/09 //
A continuación reproducimos dos fichas de la serie El Arte y la Escuela que viene desarrollando el Archivo F.X en relación a la práctica pedagógica y el campo del arte. Concretamente en estas fichas puestas en función de figuras como las de Ferrer i Guàrdia y su programa revolucionario de la educaciónque es básicamente, en todos los frentes, anticlerical e iconoclasta. Estas fichas vuelcan esa información y se presentan ahora mismo en el CCCB de Barcelona en la exposición "Iluminaciones" (Cataluña visionaria) que comisaría Pilar Parcerisas.
EL ARTE Y LA ESCUELA
Notas para una programación contra pedagógica del Archivo F.X.
Ficha/Número R1.1. Sobre la extensión del pensamiento de FranciscoFerrer Guardia en el arte de la época moderna.
La última lección.
a) A menudo se ha cuestionado la dimensión estética del programa racionalista de la Escuela Moderna. Se ha afirmado que un cierto simplismo pedagógico hizo, por ejemplo, que el cultivo del sentimiento estético no fuera tenido en cuenta. El término “racionalista” ha sufrido así ciertas restricciones. ¿Puede afirmarse lo mismo parala escuela de arquitectura racionalista que surgiría algunos años después?
b) Benjamin Péret afirmó que las quemas de iglesias en Barcelona son la mayor y mejor obra de arte moderno del siglo XX. Teniendo en cuenta la relación de la Escuela Racionalista y Ferrer Guardia con dichos sucesos, ¿podrían afirmarse estos hechos como su máxima afirmación estética?
c) La crítica a la escuela comoinstitución disciplinaria es una de las fallas del programa de la Escuela Moderna. Una división excesivamente férrea entre lo cerrado y lo abierto, la sociedad y la naturaleza había dejado fuera de la Escuela Moderna la enseñanza estética, vista como la ventana que conectaba ambos mundos y que, en una sociedad que incorporaba plenamente el medio ambiente, ya no sería necesario cultivar. ¿Ayudaría la...
La escuela modelo o escuela racionalista
Es un modelo educativo racional es decir que permite al ser humano pensar, evaluar y actuar de acuerdo a ciertos principios de optimidad utilizando la razón; antidogmatico que posee gran flexibilidad para su manejo no es un método repetitivo ni mecanizado; antiautoritario opuesto a las corrientes de absolutismo,autocracia, despotismo y dictadura , los autores y seguidores de este nuevo método pedagógico eran personas que creían en los derechos republicanos y las libertades civiles.
Ferrer Guardia recogió la tradición moderna iniciada por Rousseau en el siglo XVIII contraria a la autoridad y a la cosmovisión religiosa, para adaptarla al anarquismo y el librepensamiento que florecía en las ciudadesindustriales; trabajó de la mano con diversos pensadores de la época con los cuales en agosto de 1901 inaugura en Barcelona la Escuela Moderna, un proyecto práctico de pedagogía libertaria, que le acarreó la enemistad con los sectores conservadores y con la Iglesia Católica, que veían en estas escuelas laicas una amenaza a sus intereses , también se ocupo de brindar una enseñanza para ambos sexos,practicándose así la coeducación, algo inédito en aquellos tiempos.
En sus aulas no se impartían enseñanzas religiosas pero sí científicas y humanistas, se fomentaba la no competitividad, el pensamiento libre e individual (es decir no condicionado), el excursionismo al campo, y el desarrollo integral del niño. Durante todo el primer tercio del siglo XX, decenas de escuelas y universidades popularesseguirían los planteamientos ferrerianos de la Escuela Moderna.
Para dar impulso a este movimiento reformador, fue creada en 1906 la Liga Internacional para la Instrucción Racional de la Infancia, cuyos principios estatutarios establecían que:
La educación de la infancia debe fundamentarse sobre una base científica y racional; en consecuencia, es preciso separar de ella toda noción místicao sobrenatural.
LA ESCUELA RACIONALISTA
POR PEDRO G. ROMERO | ARCHIVO F.X. 20/03/09 //
A continuación reproducimos dos fichas de la serie El Arte y la Escuela que viene desarrollando el Archivo F.X en relación a la práctica pedagógica y el campo del arte. Concretamente en estas fichas puestas en función de figuras como las de Ferrer i Guàrdia y su programa revolucionario de la educaciónque es básicamente, en todos los frentes, anticlerical e iconoclasta. Estas fichas vuelcan esa información y se presentan ahora mismo en el CCCB de Barcelona en la exposición "Iluminaciones" (Cataluña visionaria) que comisaría Pilar Parcerisas.
EL ARTE Y LA ESCUELA
Notas para una programación contra pedagógica del Archivo F.X.
Ficha/Número R1.1. Sobre la extensión del pensamiento de FranciscoFerrer Guardia en el arte de la época moderna.
La última lección.
a) A menudo se ha cuestionado la dimensión estética del programa racionalista de la Escuela Moderna. Se ha afirmado que un cierto simplismo pedagógico hizo, por ejemplo, que el cultivo del sentimiento estético no fuera tenido en cuenta. El término “racionalista” ha sufrido así ciertas restricciones. ¿Puede afirmarse lo mismo parala escuela de arquitectura racionalista que surgiría algunos años después?
b) Benjamin Péret afirmó que las quemas de iglesias en Barcelona son la mayor y mejor obra de arte moderno del siglo XX. Teniendo en cuenta la relación de la Escuela Racionalista y Ferrer Guardia con dichos sucesos, ¿podrían afirmarse estos hechos como su máxima afirmación estética?
c) La crítica a la escuela comoinstitución disciplinaria es una de las fallas del programa de la Escuela Moderna. Una división excesivamente férrea entre lo cerrado y lo abierto, la sociedad y la naturaleza había dejado fuera de la Escuela Moderna la enseñanza estética, vista como la ventana que conectaba ambos mundos y que, en una sociedad que incorporaba plenamente el medio ambiente, ya no sería necesario cultivar. ¿Ayudaría la...
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