Escuelas Catedralicias
Páginas: 2 (391 palabras)
Publicado: 8 de septiembre de 2011
Durante los siglos XI y XII, las escuelas catedralicias tomaron la tarea de suministrar una educación profana más extensa.
Durante el siglo XII, los eruditos que instruían en estas escuelasdesarrollaron su interés por cuestiones referidas a la clasificación y al contenido de los estudios, con el motivo de atribuirles un mayor sentido práctico que atendiera a las necesidades de la vida diaria.Algunas escuelas empezaron a adoptar un carácter más corporativo, y en el transcurso de un siglo, dieron lugar a una nueva entidad: la universidad o “studium generale”, como se nombro en suscomienzos. Su aparición obedeció a la imperiosa necesidad de dar una formación adecuada a juristas, maestros y clérigos que integraban las administraciones cada vez más complejas de la Iglesia y el Estado.En las escuelas catedralicias se utilizaba el método escolástico. La lectura escolástica se distinguía fundamentalmente de la que se hacía en los monasterios, no sólo por el hecho de que la segundaera cultivada especialmente por monjes, sino también porque el transcurso y la interpretación teológica de la misma tenían su lugar en la ordenación monástica de la vida y del día, en el contexto de lainstitución monacal y de su actividad litúrgica y espiritual.
El método escolástico incluía la lectio. La lectio era el proceso por el cual el lector tenía que descifrar el texto (discretio)identificando sus elementos -letras, sílabas, palabras y oraciones- para poder leerlo en voz alta (pronuntiatio) de acuerdo con la acentuación que exigía el sentido.
Las partes de dicho método son lassiguientes:
1- Lectio: Comienza con una introducción, que consistía en que el profesor hablaba de las circunstancias del autor y de la obra.
2- La segunda parte de la lectio es la lectura del texto. Almismo tiempo se estudiaba el Trivium, que constaba de las siguientes partes:
A) Litera, en la que se comenzaba por un estudio gramatical del texto que se iba a estudiar.
B) Sensus, que era si se...
Durante el siglo XII, los eruditos que instruían en estas escuelasdesarrollaron su interés por cuestiones referidas a la clasificación y al contenido de los estudios, con el motivo de atribuirles un mayor sentido práctico que atendiera a las necesidades de la vida diaria.Algunas escuelas empezaron a adoptar un carácter más corporativo, y en el transcurso de un siglo, dieron lugar a una nueva entidad: la universidad o “studium generale”, como se nombro en suscomienzos. Su aparición obedeció a la imperiosa necesidad de dar una formación adecuada a juristas, maestros y clérigos que integraban las administraciones cada vez más complejas de la Iglesia y el Estado.En las escuelas catedralicias se utilizaba el método escolástico. La lectura escolástica se distinguía fundamentalmente de la que se hacía en los monasterios, no sólo por el hecho de que la segundaera cultivada especialmente por monjes, sino también porque el transcurso y la interpretación teológica de la misma tenían su lugar en la ordenación monástica de la vida y del día, en el contexto de lainstitución monacal y de su actividad litúrgica y espiritual.
El método escolástico incluía la lectio. La lectio era el proceso por el cual el lector tenía que descifrar el texto (discretio)identificando sus elementos -letras, sílabas, palabras y oraciones- para poder leerlo en voz alta (pronuntiatio) de acuerdo con la acentuación que exigía el sentido.
Las partes de dicho método son lassiguientes:
1- Lectio: Comienza con una introducción, que consistía en que el profesor hablaba de las circunstancias del autor y de la obra.
2- La segunda parte de la lectio es la lectura del texto. Almismo tiempo se estudiaba el Trivium, que constaba de las siguientes partes:
A) Litera, en la que se comenzaba por un estudio gramatical del texto que se iba a estudiar.
B) Sensus, que era si se...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.