estadistica

UNA LISTA DE TERQUEDADES 
1. Quien se culpa de algo mórbidamente, es alguien que hace de todo para evitar tener que corregirse. La lamentación es una forma de terquedad y obstinación – no es señal de flaqueza, sino antes de resistencia a la obediencia simple. La pureza es simple, la flaqueza es una opción terca de nunca andar con Dios como Él es, siempre que Él puede ser como es para nosotros.2. La pereza es una forma de terquedad: sólo hace lo que quiere cuando quiere.
3. Hablar mucho es terquedad: quien habla demasiado nunca quiere oír lo lo que necesita oír.
4. Miedo es una forma de terquedad, es una ceguera terca: se rechaza a enfrentar aquello que es obvio al buen sentido y a la tranquilidad. El miedo tiembla hasta de todo lo que no es peligroso – es un vicio, un ciclomenstrual de la terquedad emocional y sentimental. El miedo es una carencia y siempre que le apetece, tiembla – incluso cerca de Dios que de todo protege.
5. La religión es una forma atestada de no ceder a las realidades de Dios. Prefieren saber de las cosas de su modo, más que experimentar sin sombra de duda y de forma real y viviente. Religión es un rechazo de ver a Dios, es un modo enmascarado eilusionado de no conocerlo cómo Él es. Quien quiera conocer a Dios tendrá necesariamente que dejar de ser religioso – y dejar de ser terco.
6. Encubrir pecado es obstinación que mata, pues sólo lo que es colocado en la luz deja de perturbar al hombre, perdiendo así aquella fuerza de hacerlo tropezar en todo lo que es inerte y sin vida real y duradera para ofrecer.
7. Preocupación es obstinación, pueses vicio sin el cual muchos creen que no consiguen vivir o sobrevivir. ¡La preocupación hasta cree que estar calmado en seguridad o concentrado en otra cosa es un pecado horrible!
8. La tontería es una forma sutil de terquedad, pues quién es necio sólo lo es para encubrir algo de sí o en sí, sea ese algo real o imaginario.
9. El soñador es terco, pues se rechaza a hacer y sueña para no tenerque hacer la cosa de la manera correcta – muy menos hacer en la hora correcta. Todo soñador es persona impaciente y por esa razón sueña. Hay que distinguir entre imaginar de forma a concebir algo futuramente, colocando tales pensamientos delante del Arquitecto del mundo y entre soñar sin finalidad real y concreta. Soñador es terco – pensador es persistente y paciente hasta con él mismo.
10. Todofanático es terco, pues sólo es fanático quien quiere el fin de las cosas sin pasar por los medios que alcanzan esas mismas cosas. El fanático quiere tener a Dios sin tener que ser humilde, simple y preciso en su conducta natural. Quien habla mucho en Dios, hace eso para que tenga evitar obedecerlo, Lucas 6:46, Mat.7:22. El fanático es desobediente a Dios de forma enmascarada, usando el nombre deDios vanamente y con la finalidad de escapar a la obediencia a través de la insinuación y a través del conseguir la obediencia de los otros para provecho propio e intentando servir de modelo en palabrería que engaña hasta a sí mismo, solo para encubrirse.
11. El error es obstinación, pues muchos alegan que la perfección es una actividad tensa del esfuerzo, cuando el error activo y inquieto. Laperfección es simplicidad y subsiste a través de tranquilidad interior (que no sea falsa). Nosotros conseguimos ser perfectos por naturaleza, que eso si dejamos de ser errados y activos por la terquedad. La perfección es dejar la naturaleza con la cual fuimos creados originalmente tomar en cuenta de nuestras acciones todas de la manera correcta. Y para que eso acontezca tendremos que dejar de seractivos en el modo del error y a través de su manera peculiar de mantener a alguien desenfrenado, atareado y ocupado. Esa naturaleza perfecta vive y se orienta por que ella se tiene con ella la presencia de Dios: es como un hilo eléctrico que funciona con electricidad y no necesita de más nada que no sea la propia electricidad para funcionar en la perfección. Dios es activo en nosotros si somos...