Estado Constitucional y multiculturalismo

Estado Constitucional y multiculturalismo.

Cambios que introduce el Estado constitucional en algunos elementos o rasgos básicos del modelo positivista.
El Estado constitucional ha introducido unos cambios que se pueden clasificar en cuatro áreas distintas. Estas áreas son la teoría del derecho, la teoría política, la teoría de la interpretacióny de la aplicación de la ley y, por último, la metateoría del derecho. Son las cuatro implicaciones que tiene el modelo garantista, ya que en cuanto a la tradición positivista clásica nos encontramos con un importante progreso del constitucionalismo que se debe principalmente a los avances del siglo IX y gracias a los cuales el derecho en la actualidad es un derecho entendido como un sistemaartificial de garantías reconocidas constitucionalmente y dirigido a la protección y tutela de los derechos fundamentales.
Respecto a los cambios experimentados en la teoría del derecho, la doble artificialidad (es la relación entre el “ser” y el “deber ser”) ha llevado a la revisión de lo que es la teoría de la validez que se basa en la separación entre vigencia y validez y a su vez en la existenciade una relación nueva que se da entre la forma y la sustancia de las decisiones. El modelo contemporáneo de derecho no programa solamente sus formas de producción sino también sus contenidos
Respecto a los cambios experimentados en la teoría política se puede hablar de una revisión que se da en cuanto a la concepción de la democracia que es puramente procedimental llegando así a reconocertambién su dimensión sustancial.
Respecto a los cambios experimentados en la teoría de la interpretación y de la aplicación de la ley, se trata de rediseñar el papel que se le da al juez y también revisar las condiciones y formas de la sujeción del juez a la ley.
Respecto a los cambios experimentados en la metateoría del derecho que es la que trata del papel que tiene la ciencia jurídica, se le agregaa la función meramente descriptiva también una función crítica y proyectiva en relación con su objeto.


Distinción entre la democracia formal y la democracia sustancial.
Se distingue entre dos clases de normas sobre la producción jurídica, por una parte las normas formales que condicionan la vigencia, y por otra parte las normas sustanciales que condicionan la validez. Estas clases de normasgarantizan unas dimensiones de democracia: la dimensión formal y la dimensión sustancial.
La democracia formal se centra en el quién y en el cómo de las decisiones y viene garantizada por la primera de las clases de normas que se han mencionado, es decir por las normas formales. Estas normas formales son las que someten las formas de las decisiones y así aseguran que se exprese la voluntad de lamayoría. Se puede decir que la democracia formal se centra en establecer ciertas reglas y medios para que se pueda ejercer la soberanía popular. Se trata más bien de cómo debe ser la participación de los ciudadanos en las decisiones y no tanto sobre qué debe tomarse tal decisión.
La democracia sustancial es la dimensión material. Esta dimensión se centra en el qué es lo que no puede decidirse o,al revés, debe ser decidido por cualquier mayoría. La democracia sustancial queda garantizada por las normas sustanciales las cuales se dedican a regular lo que es la sustancia o el significado de las decisiones. Entonces, la democracia sustancial se ocupa principalmente de los fines no teniendo tanta importancia cómo se llega a estos fines.

Derechos humanos universales.
Cuando se dice que losderechos humanos o fundamentales son universales, se hace referencia a la igualdad de todos los seres humanos en cuanto a la titularidad de tales derechos. Esta universalidad es una nota característica de los derechos humanos y es su rasgo esencial ya desde sus orígenes. Otras de las notas características que se les atribuyen a los derechos humanos son la inviolabilidad e inalienabilidad....