Estado vegetal en una mirada filosófica

Estado vegetal: Una Identidad vacía

Si usted piensa que es una persona que se mantiene constantemente informada, entonces ya habrá oído hablar sobre uno de los temas que ha estado últimamente en el tapete en los conflictos de corte moral, y este tema trata sobre como se debería definir tanto al individuo que queda en estado vegetal, como al estado en sí. Si bien la mayoría conoce solo 2posturas sobre este tema, se tiene que especificar que este conflicto no contiene sólo un par de puntos de vista, sino que más bien contiene una gran gama de visiones. Entre todos estos puntos de vista (los cuales criticaremos más adelante) nosotros somos más partidarios de una idea en particular, que la persona en estado vegetal, al no poder relacionarse con la gente, más que una persona, es un ser queya no tiene razonamiento y por lo tanto está muerto socialmente, aunque su cuerpo siga con vida. Para apoyar esta tesis, pondremos sobre la mesa una serie de argumentos que ha nuestro juicio son lo suficientemente fuertes como para mantener en pie nuestro punto de vista, además, analizaremos y criticaremos otros puntos de vista en busca de otras visiones que podrían aportarnos a nuestra tesis.A modo de introducción, pondremos una pequeña cita sobre lo que es el estado vegetal, y sus principales características: “El estado vegetativo es un estado en el que el individuo no tiene capacidad de respuesta; actualmente se define como una condición caracterizada por: estado de vigilia, alternancia de ciclos de sueño y vigilia, ausencia aparente de conciencia de sí y del ambientecircunstante, falta de respuestas de comportamiento a los estímulos del ambiente, mantenimiento de las funciones autonómicas y de otras funciones cerebrales.”[1]. Como podrá notar, este estado significa la perdida completa de las actitudes sociales de las personas que lo padecen, y por lo tanto no tienen la capacidad de desenvolverse como personas sociales y pierden toda su identidad personal. Es estacaracterística la que a nuestro juicio condena a toda persona que esta bajo este estado a ser catalogada como muerta en vida, ya que la característica principal del ser humano es su vida social, la forma de desenvolverse con una identidad única dentro de una sociedad formada por iguales; y si esta persona pierde esta característica, pierde toda su esencia humana, por lo que su muerte más que ser físicaes social.
La pérdida proporcional con respecto al tiempo de la condición humana es uno de los principales factores que determinan la muerte social de los sujetos que padecen el estado vegetativo persistente, ya que estos sujetos están amarrados a la vida por el simple hecho de que siguen con signos vitales, pero, ¿Qué pasa con el sujeto en sí? ¿Qué es lo que siente el sujeto que padece el estadovegetativo? Si bien muchos afirman que esta persona solo vive a través de su subconsciente, se ha llegado a probar que las personas que padecen este estado también llegan a sufrir, pero, ¿Qué tan digna es la vida de una persona si en vez de poder relacionarse socialmente lo único que es capaz de sentir es dolor y sufrimiento? Es a este punto en donde van dirigidos nuestros dardos, ya que, ¿Qué tanviva puede estar una persona que solo sufre y no tiene una identidad personal? La verdad dudamos que la persona que padezca esta enfermedad pueda sentirse viva, sobretodo si no se relaciona con la gente. Tal como se ha expuesto desde hace muchos años (Teoría de Marx de que el ser humano es un animal social), la principal diferencia entre los animales y los seres humanos radica en el uso de larazón, de su forma de relacionarse con su entorno y tener la capacidad de vivir en una sociedad y tener una identidad que lo diferencie con respecto al resto. Si el humano pierde estas características no se le puede considerar como tal, ya que el humano es por definición un animal social y racional, y si no posee ninguna de estas características obviamente no es un humano.

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