Estrago del ideario indígena

Estrago del ideario Indígena.


Los seres humanos tenemos una manera diferente de ver y entender el mundo que nos rodea, sea esta a nivel personal, es decir, propiamente nuestra; o a nivel compartido, perteneciente a una comunidad o sociedad. Esta forma de percibir el mundo, se traduce en un conjunto de creencias, dogmas, valores ysistemas de conocimiento que articulan nuestra vida en general, y que conocemos como cosmovisión. Según lo anterior, podemos plantear que existen distintas cosmovisiones, ya sea en cuanto contenido y expresión; esto no conlleva a que sean diferentes en importancia o superioridad, solo son expresiones culturales disímiles, diversas o contrarias unas con otras, sin embargo, todas respetables.
Elaborigen, tiene una gran predilección a lo natural y a lo relativo al medio ambiente, su conjetura del mundo tiene un claro origen agrícola; es fundamental, simbólico y relevante que no exista una separación entre naturaleza y cultura, orden natural y orden social, individuo y sociedad. Sin duda lo sobrenatural ocupa un sitio preponderante en la cosmovisión de estos nativos. Se considera que el ordenpolítico está fundado en la jerarquía divina; que el mal estar y las enfermedades en el humano son medios utilizados por los seres espirituales para indicar que se ha deteriorado o quebrado aquel equilibrio que debe existir entre naturaleza, hombre y seres superiores; o para recordar al hombre que existen obligaciones por cumplir, como también corregir inmoralidades e injusticias que se estáncometiendo.
La coexistencia intercultural es un síntoma de vigor democrático y de evolución humana positiva, solo una profunda intolerancia cultural y religiosa puede llevar a concebir su eliminación por supuestamente atrasadas o paganas. Esto ya ha ocurrido en variadas y repetitivas oportunidades; lamentablemente la historia nos muestra una y otra vez ejemplos de la intolerancia cultural, tal es elcaso de la conquista española sobre América, en que aquella intransigencia manifestada por el español hacia el aborigen; que por ese afán y esa ambición del hidalgo de adquirir y hacerse de riquezas, de demostrar supremacía, poder y eminencia ante otros, y de conquistar, doblegar y batir al residente de aquel nuevo mundo, terminó por devastar y asolar todo tipo de misticismo y conviccionespertenecientes a los nativos americanos.
Entre las formas de aniquilamiento, la primera y más brutal, corresponde al enfrentamiento. Situándonos en el marco de la conquista española en Chile, podemos mencionar que el peninsular, en categoría de hidalgo, pisó tierra chilena por primera vez en el año 1536, y en una de las expediciones de reconocimiento, a cargo de Gómez de Alvarado, se llega a la alturadel río Itata, allí se produce el primer enfrentamiento de muchos otros que vendrán con el correr del tiempo, entre españoles y nativos de aquellas tierras, los mapuches.
Durante largo tiempo, indios e ibéricos se disputaron centímetro a centímetro el territorio en duras batallas. Esta etapa de cotejos la conocemos como “guerra de Arauco”, confrontación de trescientos años, sin embargo, lahistoriografía contemporánea distingue dos etapas, la primera (1550 – 1656) de intenso conflicto bélico, la conquista; y una posterior, conocido como periodo de colonia, en la que las hostilidades se hicieron más infrecuentes y discontinuos, caracterizándose por las relaciones fronterizas que existían entre el mundo de los mapuches con el de los hispano - criollos.
Por otro lado, la iglesia católica,muchas veces se compadeció de los indígenas, recordándole al hidalgo el deber que tenía de velar por la seguridad y protección del individuo, como también le recordaba la misión de evangelizar, de enseñar el cristianismo, que asimismo era un acto de imposición, y que tiene por consecuencia el quiebre o ruptura de la religión propia del originario. En cuanto a la reacción de los aborígenes ante el...