Estrategias Metodológicas De La Enseñanza –Aprendizaje Basada En La Teoría Textual De Daniel Cassany Para Elevar La Capacidad De Producción De Textos En El Área De Comunicación En Las Alumnas Del Quinto Año “N”

Páginas: 39 (9604 palabras) Publicado: 24 de marzo de 2013
EL ÁRBOL DE LAS TRES RAÍCES
¿Cuál es la razón de que estemos aquí y ahora, anunciando y promoviendo cambios profundos, al comenzar la última década de este siglo “perdido?”.
Pudieran enunciarse infinidad de causas, pequeñas y grandes, pasadas y presentes, estructurales y coyunturales, para exponer a los hombres de esta hora, tal razón. Sin embargo, todas las que aquí pudieran señalarse,serían tributarias de una sola corriente, cuyo cruce viene de muy lejos y cuyo lecho aparece y desaparece de manera intermitente en los recovecos y vueltas, casi siempre oscuros, de la historia patria. Existen entonces compatriotas, una sola y poderosa razón: ES EL PROYECTO SIMÓN RODRÍGUEZ (El Maestro), SIMÓN BOLÍVAR (El Líder) y EZEQUIEL ZAMORA (El General del Pueblo Soberano), referenciaverdaderamente válida y pertinente con el carácter socio histórico del ser venezolano, que clama nuevamente por el espacio para sembrarse en el alma nacional, y conducir su marcha hacia la segunda centuria.
El Clamor se hace indetenible por los caminos de Venezuela. Se acerca y se hace torrente, se confunde en el estremecimiento del pueblo venezolano.
Este proyecto ha renacido de entre los escombrosy se levanta ahora, a fines del Siglo XX, apoyado en un modelo teórico político que condensa los elementos conceptuales determinantes del pensamiento de aquellos tres preclaros venezolanos, el cual se conocerá en lo adelante como SISTEMA EBR, el Árbol de las tres Raíces: la E de Ezequiel Zamora, la B de Bolívar y la R de Robinson. Tal proyecto, siempre derrotado hasta ahora, tiene un encuentropendiente con la victoria.
Nosotros, simplemente, vamos a provocar dicho encuentro inevitable. Y en el pensamiento de Ezequiel Zamora se consigue el símbolo de la plena soberanía popular y adquiere preponderancia el carácter igualitario de la lucha social, así como el concepto de la democracia como forma de gobierno. Las tres líneas de pensamiento convergen y producen una sola resultante,perfectamente compatible con el carácter social venezolano y latinoamericano.
Sigamos entonces su rumbo y retomemos la esperanza perdida. Orientemos la nave con el faro de los tiempos. ¡Nuestro pueblo no tiene otra alternativa! El sistema EBR Primera Raíz: Raíz Robinsoniana
“La historia de América Latina... lo dejo de lado... De ese exilio, olvidado de intención o desacierto en las perspectivas,traemos a este Simón Rodríguez al que la historia solo consciente en legitimar: como preceptor de Simón Bolívar..... Se nos viene en indumentaria de transeúnte de variados mundos,... Viejo observador de las revoluciones del siglo. Se nos viene con su traza de inadaptado e indiferente, lúcido y estrafalario,... filósofo. , pre avisado y avisador,... reiterados de preguntas completas. Inventardiscrepante y descalificador para pasado mañana...
Trabaja su proyecto para la fundación de patrias criollas. Acompañándolas de reflexiones al día para el día siguiente. Es el futuro el que carga en sus hombros de solitario impaciente.”Su vida es andariega, gozosa, controversial, excedida en gastos de energía... Sabe bien reír. Sabe hacerse pretextos a la risa. Sabe correrse a la burla.
Su alegríano es ocasional. Era su método de vivir y enseñar”. (Dardo cuneo)En la historia de la filosofía política venezolana existe un modelo teórico primigenio, al cual vamos a llamar en adelante Robinsoniano, por haber emergido de la mente y de la praxis de aquel compatriota que cambió su nombre original de Simón Rodríguez por el de Samuel Robinson.
El modelo ROBINSONIANO fue construido en un pocomás de medio siglo, desde la época de las mocedades de Robinson, maestro de los niños caraqueños, cuando escribe en 1794 sus reflexiones sobre los defectos que vician la escuela de primeras letras de Caracas y los medios para lograr su transformación en “un nuevo establecimiento”, hasta su propia ancianidad, cuando en 1851 publica sus “Consejos de Amigo, dados al colegio de Lacatunga” El modelo...
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