Estudiante

Páginas: 14 (3312 palabras) Publicado: 5 de junio de 2013
ISBN 0124-0854

Nº 196
Marzo
de 2013

Ciencia y engaños
Antonio Vélez Montoya
A veces es difícil distinguir entre la

sacerdote

y

zoólogo

inglés,

propuso

la

ciencia y ciertas disciplinas que la imitan y

“ingeniosa” teoría de que la Tierra había sido

tratan de competirle. Y es que las segundas han

creada por Dios, con fósiles falsos incrustados

sobrevividosabido

en las rocas, y en la fecha calculada por el

mimetizarse utilizando el tono y el vocabulario

ilustrísimo Ussher. En otras palabras, una

de la primera. Es a veces tan perfecto el

mentira divina, petrificada para resistir el

mimetismo, que para el ciudadano corriente son

embate de los siglos, y para confundirnos.

una

Borges califica esta idea como una mentira “desola

gracias

cosa.

a

Pero

que

hay

han

diferencias

fundamentales, enormes, y siempre a favor de
la

ciencia:

asombrosa

exactitud

de

las

predicciones, riqueza y profundidad de las
explicaciones,

amén

de

un

abanico

elegancia un poco monstruosa”.

de

tecnologías derivadas de los teoremas, de tal
suerte que en apenas unos pocossiglos, estas
últimas han cambiado por completo el mundo.

La Biblia sirve de guía religiosa a
muchos cristianos, pero no ha sido ni será
nunca un manual de geología, ni de cosmología,
y menos un texto de biología, como lo
pretenden aquellos creacionistas protestantes
que en 1981 utilizaron su enorme poder político

Fanatismo y ciencia

para que en el estado de Kansas se les diera untratamiento equilibrado “a la ciencia de la

Hasta finales del siglo XIX, las teorías bíblicas

creación y a la ciencia de la evolución”. De

sobre la creación del mundo y el origen del

regreso a la oscuridad del medioevo.

hombre eran admitidas en el mundo cristiano
sin ninguna discusión. Era tal la autoridad del
libro sagrado, que cuando se descubrieron
fósiles con antigüedades quesobrepasaban con
holgura los 4.004 años, edad de la Tierra
determinada por el arzobispo James Ussher a
partir del relato bíblico, el padre Philip Gosse,

Las convicciones, decía Nietzsche, son
más peligrosas para la verdad que las mentiras.
Y llevadas hasta el fanatismo, apagan por
completo las luces del entendimiento (en 1925,
en la Enciclopedia Soviética se afirmó que “la
teoría de larelatividad es inaceptable a la luz

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Marzo
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ISBN 0124-0854

del materialismo dialéctico”). Tal vez la

Hay cuatro dificultades insalvables para

convicción de poseer la verdad única, llevada

darle crédito al relato bíblico: la vasta

hasta extremos insensatos explique la lucha

antigüedad del Universo; la existencia de

perenne de las religiones contra la ciencia.multitud

Anotaba el biólogo François Jacob: “De hecho,

sospechadas por los autores de la Biblia; el

la historia de la ciencia es de algún modo la

registro fósil, prueba sólida del paso ascendente

historia de la lucha de la razón contra las

de la evolución de la vida; y, por último, las

verdades reveladas”. Pues bien, a pesar del

estructuras biológicas compartidas portantas

cúmulo de evidencias a favor de la evolución de

especies, huellas claras de sus parentescos

las especies, todavía hay creacionistas bíblicos

filogenéticos, fenómeno no explicable si el

empeñados en reemplazar la lenta creación

drama de la evolución hubiese tenido un solo

darwiniana por la milagrosa y casi instantánea

acto.

de

especies

extinguidas,

no

dela parábola bíblica.
Al determinar la edad del Universo a
La principal

preocupación de los

partir del relato bíblico, los cálculos más

creacionistas se debe a que la teoría moderna de

optimistas no superan los diez mil años. Un

la evolución explica de forma natural la

valor muy pequeño y un error descomunal. Son

creación de las especies, sin recurrir a Dios.

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