Estudiante

Institución educativa San Nicolás de Tolentino


Trabajo de Filosofía


Presentado por
Verónica Hernández Palma



Grado
10°

Presentado a
Linc. Juan Carlos Campo




Puerto Colombia 16 de Septiembre de 2012la filosofía como generadora de preguntas y problemas.

Las mayores problemáticas de la filosofía destacan el tiempo y el espacio por ser problemas genéricos, es decircomunes a todo el género humano, lo que cambia es el modo de afrontar.
El problema ontológico es el más fundamental ya que las cosas coinciden, las respuestas principales son que ese ser es de materia o bien de materia superior.
El problema del ser en la Filosofía griega antigua.
Este problema surge de observar el maravilloso orden que hay en el universo, igualmente no hay un día igual a otro niuna noche igual a otra, según los milesios esto se debe a que todas las cosas proceden de una misma sustancia que le dieron por nombre archí que significa principio o raíz y es la que permanece absoluta ante el cambio. Pero en tal sustancia no coincidían.
Milesios Para Anaxímenes Era el Aire.
Para Anaximandro -Era el Apeirón.
De igual manera surgen los pitagóricos y ellos piensan que:
ParaPitágoras - Era el Número.
Para Heráclito - Era el Fuego.
Para Parménides - Era el Ser.
Para Empédocles - Era la Tierra, El Aire, El Fuego y El Agua.
Para Anaxágoras - Era el Nous (Semillas, gérmenes)
Para Demócrito - Era el Átomo
Para Protágoras - El Cambio continuo.

Teoría Platónica de las ideas.
De acuerdo con Platón existen 2 mundos, el mundo inteligible que es el mundo verdadero y elmundo sensible que es solo sombra de lo anterior.

Teoría aristotélica del acto y la potencia
Al ser no se le tiene no posee determina perfección o cualidad, pero puede adquirirla el ser en acto es el que ya posee dicha perfección.

El problema del ser.
Santo Tomás de Aquino adopta la teoría del ser de Aristóteles y la adapta a los dogmas Cristianos así que utilizó la teoría del acto y lapotencia para demostrar la posibilidad de la creación.
En la filosofía moderna a diferencia de la antigua en donde predominan las tendencias realistas en la filosofía moderna existe la tendencia de acuerdo con la realidad. Esta tendencia se inicia con René Descartes.


El problema fundamental de la Filosofía: la relación entre el ser y el pensar. 

    La filosofía marxista divide toda lafilosofía anterior y posterior en idealista o materialista en función de la respuesta que se dé a este problema. Si se dice que el ser prima o determina sobre el pensar se es materialista; si se afirma que el pensar determina sobre el ser se es idealista.
    En realidad aquí se encuentra reflejado no el problema que tiene el marxismo-leninismo, sino el problema que tiene cualquier filosofía queopere con conceptos abstractos. ¿Qué es el ser? ¿Qué es el pensar?
    Para enfocar este problema el método es decisivo, porque o se escoge el método metafísico, abstracto de análisis o se busca el contacto con la realidad que se pretende describir, lo concreto.
    ¿El pensar no posee, él mismo, ser?
    De acuerdo a los últimos conocimientos fisiológicos el pensar  radica en la parte delanteradel lóbulo frontal del hemisferio izquierdo. En último extremo la base del pensar radica en la actividad eléctrica de las neuronas. Existe, por lo tanto, un fundamento físico del pensar y expresado en forma inversa el pensar es la actividad de un ente o de una parte de un ente físico es decir el cerebro
    ¿La relación entre el pensar y el ser es entre el pensar y su propio ser como pensamiento,es decir, la relación entre el pensar y las neuronas? Si el pensar se debe al ser fuera de sí, ¿el ser propio del pensamiento, está en ese caso obligado al pensar? 
    Aquí se pudiera producir todo un filtro de relaciones contradictorias producto del uso de conceptos tan abstractos y generales como lo son el pensar y el ser.







Argumentación
Cada persona tiene ideas y...