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Reflexiones sobre la Diversidad Cultural Para la Educación Ambiental

Es una verdad manifiesta, para toda la humanidad, el problema que viene padeciendo
nuestro planeta. La crisis ambiental, quecada día cobra mayor importancia, ha empezado hasta ahora a tocar la conciencia de los más poderosos y a mostrarles que esto no da espera. Si bien, gran parte de la solución al problema está en lavoluntad de los dirigentes políticos y económicos del mundo, no hay que dejar de lado la importancia de que cada individuo empiece a tomar conciencia de su papel como hombre terrestre y de lo que puedehacer para darle una mano a la tierra.

Es en este contexto del hombre apunta al particular caso a los grupos indígenas que, en un diálogo de saberes con los investigadores, deja ver inmediatamente sucompromiso con el equilibro sociedad-Naturaleza.
El artículo empieza por caracterizar los grupos indígenas que hacen parte de la investigación. Grupos que se asemejan entre sí por el arraigo quetienen en sus comunidades, las tradiciones, el respeto por la naturaleza como madre protectora y proveedora, y la mística relación con ella a través de los sabedores, aquellos reconocidos personajes enla comunidad que adquieren el papel de puente en la relación individuo-sociedad-naturaleza.

Es ahora momento de entrar en lo conceptual, de ver cuál es esa perspectiva que se debe tomar a la hora detratar los temas ambientales y aquí, lo ambiental se vuelve un sistema complejo de relaciones, donde la cultura y el ecosistema interactúan en una relación dialéctica ,que solo es entendible desdeesa perspectiva. “El medio ambiente es un sistema complejo, íntegro y único que debe estar en pleno equilibrio”; y no puede dejarse de lado la naturaleza sistémica del medio ambiente, de manera que “elenfoque sistémico se impone así como un modelo interpretativo que permite comprender las interdependencias que se dan en el mundo de lo vivo (donde)…la interdisciplina se impone así como una...