Estudiante




UNIVERSIDAD TÉCNICA PARTICULAR
LOJA


CONGRESO INTERNACIONAL DE BIOÉTICA
ABORTO Y ANTICONCEPCIÓN DE EMERGENCIA:
Aspectos antropológicos, éticos y jurídicos.




TRABAJO



NOMBRE
ALEX ISRAEL GONZÁLEZ DÁVILA




TITULACIÓN
Ingeniería Química




DEPARTAMENTO
Misiones Universitarias







1.- CONSULTAR LOS SIGUIENTES TÉRMINOS:

Aborto:
La palabraaborto proviene del latín abortus, que a su vez deriva del término aborior. Por lo tanto, el aborto es la interrupción del desarrollo del feto durante el embarazo, cuando éste todavía no haya llegado a las veinte semanas1. La OMS definió el aborto como “la expulsión de un embrión (organismo en desarrollo desde el momento de la fecundación hasta finalizar la octava semana) o feto de menos de 500gr., independiente de la época de gestación”2.

Persona:
Persona deriva del latín ‘personae’ ó ‘personare’, descompuesta en 2 términos ‘per’, y ‘sonare’, cosa que resuena, y ‘per’ la partícula que refuerza el significado. ‘Personae’ era una máscara que utilizaban los actores en el teatro griego y romano al desempeñar un papel. De aquí se empleó en sentido figurado para expresar el papel que elindividuo pueda representar en la sociedad. Con el devenir del tiempo el significado de rol se perdió, actualmente con persona ya nos referimos al ser humano. Y por esa figura del lenguaje y de la vida real se considera que cada ser humano cumple un rol en la vida. Actualmente algunos conceptos de persona son: “Persona es aquel ser o ente, a quien el ordenamiento jurídico le reconoce voluntadpara ser titular de derechos subjetivos y de deberes (escuela alemana)”3-4.

El concepto de persona se ha complicado notablemente en los últimos años a causa de la irrupción en el campo de la filosofía de teorías que, con el incoercible afán de originalidad, no reparan, unas veces, en la tradición filosófica de que son deudoras. Esas teorías se fundan por lo general en el concepto de espíritucomo ente metafísico independiente, tanto bajo una consideración universal o en cuanto a las categorías que definen ontológicamente al individuo5.

Dignidad Humana:
El concepto de dignidad humana es una expresión eminentemente ética. En diversas constituciones este concepto aparece expresamente en relación con el respeto absoluto que se le debe a la persona humana6. Del latín dignitas. Estárelacionada con la excelencia, la gravedad y el decoro de las personas en su manera de comportarse. Un sujeto que se comporta con dignidad es alguien de elevada moral, sentido ético y acciones honrosas7.

Anticoncepción:
Por anticoncepción entendemos normalmente la prevención de la fecundación del óvulo por el espermatozoide. Esta “prevención” puede lograrse impidiendo el paso del espermadel útero a las trompas, o por la ausencia de un óvulo por fecundar. Para esto se utiliza métodos anticonceptivos. También se puede evitar la fusión del óvulo y del espermatozoide a través de la esterilización tubárica en la mujer o de la vasectomía en el hombre8.

Síndrome Post-Aborto:
El llamado “síndrome post aborto” designa el cuadro patológico que comprende un conjunto de síntomasfisiológicos, psicológicos y espirituales desencadenados tras la realización de un aborto. Afecta fundamentalmente a las mujeres que han abortado, pero también se verifica (en distintos grados) en todos los demás que han intervenido en el hecho: el padre de la criatura, los médicos y la persona que aborta9.

Vida:
Procede del vocablo vita, que a su vez emana del término griego bios. Todos ellossignifican precisamente vida. El concepto de vida puede ser definido desde diversos enfoques. La noción más habitual está vinculada a la biología, que sostiene que la vida es la capacidad de nacer, crecer, reproducirse y morir. Pues cuando vemos a un hombre caminando o un perro corriendo, es indudable que estamos ante seres con vida. Resulta más complejo, en cambio, determinar cuándo empieza la vida...