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El ambulante trabajo de “parchar” bisutería

* Compartir materiales y técnicas con artesanos del mundo mejora diseños y afina estilos
* El arte revive viejas tradiciones prehispánicas como el nomadismo y el trueque
* Aseguran sentirse discriminados e irrespetados, pero viven dignamente

Martín Mulligan

El ambulante trabajo de “parchar” bisutería - Foto
A la sombra de un árbol de laurelindio, en el suelo o de pie, el artesano pasa todo el día trabajando con sus manos la piedra, la semilla y el metal. Martín Mulligan / END

En algún momento de la mañana, uno a uno se van arrimando a la esquina noroeste del Parque Central. Sin nadie que controle sus llegadas, sin prisa, levantan sus mesas y exponen su mercadería acabada. Recostados a la sombra de algún laurel indio, unosreanudan un trabajo pendiente o empiezan sencillamente a seleccionar semillas, piedras y metales para iniciar otro collar.

Es el oficio del “artesano de la alpaca”. Mal visto por unos y encantador para otros, entre la afluencia turística, desde hace algunos años, estos artesanos también llegan a la ciudad de Granada para ofrecer sus creaciones.


Compuesto de nacionales y extranjeros, en su mayoríajóvenes, “el parchero”, como también se le conoce, pertenece a una comunidad en movimiento que trasiega por el corredor turístico de América Latina en busca de esos escasos lugares en los que aún se permite vender de manera ambulante.

El “artesano de la alpaca” para ser más ágil viaja con poco, aunque obviamente no olvida sus herramientas de trabajo y su materia prima, compuesta de semillascomunes o exóticas, como son las de jojobo, malinche, coco, nagal, guapinol, semilla de palma africana, o cualquiera con algo de estética y que pueda ser perforada.

Las piedras más utilizadas, por su rentabilidad, casi siempre son las semipreciosas, como la turmalina, el granate, o incluso la esmeralda, y los cuarzos cetrinos, cuando es posible adquirirlos y que alguien esté dispuesto acomprarlos de inmediato.

No obstante, una de las adquisiciones más preciadas entre el gremio es el jade guatemalteco, el cual muchos van a buscarlo o esperan que alguien baje de esas tierras para ofrecerlo al resto. Y eso sucede con regularidad, pues en Guatemala, desde hace algunos años, este oficio de la “economía informal” ha sido prohibido por decreto municipal, indicó el chapín Wilfredo Lanuza,quien por tal razón asegura venir a Nicaragua, en donde encuentra comodidad y legalidad para su venta.

“Estás en un lugar donde creés que te puede resultar mejor, pues tu país no te da la oportunidad de trabajar”, manifestó Lanuza, estudiante de Ciencias Políticas y próximo a volver a su país para reintegrase a la universidad.
Compartir técnicas y materiales los especializa

El oficio delartesano que fabrica pulseras, collares, aretes, etc., incorpora fineza y va encontrando su estilo; en gran medida se da gracias al constante tráfico de nuevos materiales introducidos por gente proveniente de otros países del mundo, que además comparte sus técnicas entre el gremio.

Según todos los artesanos que conversaron para EL NUEVO DIARIO, en los últimos tres años el arte se ha vistointensificado, y se ha popularizado cada vez más entre la gente, pues además de ser rentable, en los viajes se aprende y se comparte mucho.

“Tenés que adoptar una vida nómada, en la que viajás de país en país y te encontrás con grupos de artesanos”, manifestó el nandaimeño Edmundo Leets, quien inició en el oficio hace dos años, inspirado por sus estudios de Antropología, que le hicieron ver el arte de“parchar” como una subcultura emergente, con el que incluso se rescatan antiguas tradiciones prehispánicas, como son el nomadismo y el trueque.

“Estás retomando algo que nuestros indígenas hacían, pero ahora como una nueva subcultura, que es la artesanía”, continuó Leets, quien reitera que entre los artesanos es común que en los viajes se vayan confeccionando piedras y otros accesorios con los...