estudiante

En el presente trabajo se abordaran dos grandes temáticas de la comunicación, a través de dos preguntas. Primero ¿Cómo se produce la emisión de un mensaje? Para esta pregunta nos basaremos principalmente en el llamado acto de distinción que plantea Maturana y Varela en su libro “El árbol del conocimiento”. Luego, se intentara responder una segunda pregunta quizás más compleja y en la que secentrara gran parte de este trabajo. La pregunta a responder es: Después de que se producen las condiciones necesarias para emitir el mensaje, ¿Cómo es posible saber si este mensaje fue emitido y captado de forma efectiva por el receptor? Con esta pregunta respondida y utilizando conceptos tales como los de autopoiesis, determinismo y acoplamiento estructural, explicaremos que la capacidad quetenemos de dar cuenta sobre un suceso en común y conocido no tiene que ver con la supuesta existencia objetiva de ese suceso sino con que tanto el organismo como el sujeto han tenido una serie de interacciones y perturbaciones constantes en el organismo dando como resultado una respuesta (la cual está totalmente establecida por la estructura del organismo.


La percepción de un sujeto frente a lasolicitud de otro o si-mismo de elicitar una conformación lingüística sobre un determinado sector o cantidad de información sensorial, evoca dos problemas (a) ¿qué tiene que acontecer para que dicha producción lingüística sea producida y (b) luego de acontecida la acción que satisface la solicitud, ¿de qué manera pueden saber ambas instancias que la solicitud fue efectivamente completada?
Sobrela pregunta (a), mencionaremos lo siguiente: los acontecimientos a nivel biológico para el sujeto frente a la demanda del otro. Luego, sobre la pregunta (b) nos abocaremos a la generación de una teoría del consenso mediante pauta referentes al lenguaje, para justificar o convivir con esta problemática.
Pues bien, imaginémonos el siguiente escenario: tres personas, una de ellas se sitúa a ladistancia como un observador, luego las otras dos personas se encuentran en una conversación y en un momento una apunta con su dedo y quien lo acompaña dice “un perro”. En el ejemplo (sin caer en bucles) observamos que una persona señala algo en el ambiente y luego este es reconocido, generando la producción verbal “un perro”. Sin embargo, antes que eso pudiese suceder el sujeto que señala debedistinguir entre fondo y figura, es decir, debe realizar una distinción dentro de su propio espacio perceptual, ya que si bien la distinción es funcional no existe evidencia de ella en el medio sin la intervención de quien señala, esto, al ser todo compuesto, en principio, por elementos similar, dígase átomos. Matura y Varela (2003) mencionan que el acto de señalar o destacar cualquier entidad esta“amarrado” a la realización de un acto de distinción, situando aquello como situación cotidiana, necesaria y permanente. Entonces, a la pregunta (a) tenemos una respuesta tentativa, lo que permite la producción lingüística es el acto de distinción, pero esto no es suficiente para proceder a la siguiente pregunta, ya que el nada se sabe del dominio que produce la distinción al quedar la posibilidad deuna exo-producción del acto de distinción, por ejemplo, la idea religiosa de que un Dios ordena la distinciones.
Para despejar y apuntar nuestro pensamiento al respecto de lo mencionado al final del párrafo anterior, es necesario objetar disposiciones, tales como que la intervención o posesión de, por ejemplo, un espíritu, remueven la posibilidad de un análisis de la conducta del poseso, yaque este era determinado por el espíritu, ya que las respuestas y acciones realizadas serán siempre determinadas por la posibilidades y capacidades del sujeto al momento de realizar la acción que atrae nuestra atención. Por lo que podemos concluir lo siguiente: toda entidad y su acciones es determinada por la actualidad de sus posibilidades, incluso si esta se encuentra intervenida, esto es,...