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El poder político contra la libertad de expresión a través de la historia
La libertad de expresión reprimida por el poder político en la civilización occidental, a lo largo de más de veinte siglos: desde la antigua Grecia hasta el Renacimiento.
Desde la antigüedad la historia registra casos emblemáticos de ese permanente enfrentamiento entre orden político y libertad de expresión: el poder delEstado cumpliendo su función represora en contra de librepensadores y heterodoxos, por ejercer su reflexión crítica contra dogmas, instituciones o principios socialmente impuestos contrarios a sus convicciones, a su verdad construida con ideas que, por fuerza de ese convencimiento, les lleva a refutar postulados oficiales. Si muchos de esos librepensadores no hubieran pagado un alto precio por lainmensa satisfacción de gritar su verdad, la humanidad no habría llegado a niveles culturales que ahora la dignifican en varios campos.
En la Antigüedad
Insignes pensadores inmortalizados por la filosofía, al constituirse en portaestandartes del librepensamiento, son reprimidos por el poder en toda época. Entre los primeros, Anaxágoras, el que llevó la filosofía de los milesios a Atenas, se veobligado a huir en la oscuridad de la noche de esa ciudad en el siglo V a.C., por pedido de su amigo Pericles, para evitar que los fanática aristocracia local lo masacre, simplemente por sostener que el sol y las estrellas no son dioses sino rocas incandescentes. Igualmente Protágoras, acusado en el 411 a. C. de impiedad, lo que le costaría la vida al naufragar el barco en que lo hizo, porponer en duda la existencia de los dioses, guiado por su relativismo gnoseológico.
Doce años más tarde, la dictadura de los treinta somete a juicio al maestro Sócrates, bajo los cargos de pervertir a la juventud con sus prédicas, supuestamente contrarias a las buenas costumbres y a la religión de sus mayores, condenándole a muerte por el delito de ejercer su libertad de expresión. Dicen que alhombre más sabio de Grecia ese tribunal no le deja otra alternativa ─demostrándole que combatía la ignorancia y no pervertía la mente de los jóvenes─ que declararlo inocente y, al contrario, reconocerle por su labor en beneficio de la sociedad. Ante el irónico proceder del que hacía parir verdades, sus verdugos optaron por la cicuta.
Aristóteles también es víctima de la intolerancia ateniense,viéndose obligado en el 323 a. C. a abandonar la ciudad, para evitarles a los del partido antimacedónico, que no toleraban al estagirita, la vergüenza de repetir en su persona el mismo error que cometieran con Sócrates ocho décadas atrás.
Tres siglos y medio más tarde, según refiere la tradición católica, Jesús de Nazareth es crucificado por el poder romano, ante la exigencia del Sanedrín de losjudíos que lo había condenado a muerte por autoproclamarse portador de la buena nueva, ese Evangelio de igualdad, libertad y fraternidad para todos los humanos que trascendería hasta los tiempos actuales.
El filósofo estoico Séneca es desterrado de Roma por el emperador Claudio cuando considera que su influencia en el Senado no es conveniente para su gobierno, lo que le cuesta al pensador de origenespañol 8 años de exilio en Córcega, hasta el año 49 en que obtiene el perdón imperial. A su regreso es nombrado tutor del futuro emperador Nerón y posteriormente su consejero y hombre de confianza. Mas cuando en el año 65 al que se le atribuye el incendio de Roma, mientras tocaba la lira y declamaba sus poemas, piensa que el poder e influencia del filósofo ha crecido demasiado, le condena a muerte,sanción que éste cumple mediante el suicidio.
Por similares intrigas políticas el filósofo ecléctico Boecio, a pesar de las altas funciones que llega a ejercer en la corte del rey ostrogodo Teodorico, es torturado y decapitado al ser acusado de traición por los filogóticos, celosos del gran poder que ostenta. En el cautiverio que antecede a su muerte, entre los años 524 y 525, escribe La...