Estudiante

Consciente de referencia
No es objeto de controversia que percibimos sólo lo que hay. Lo hacemos, sin embargo, sólo cuando otra condición se cumple: sólo percibimos lo que hay cuando se está allí. Presencia Perceptual - estar ahí para nosotros percibir - no es simplemente una cuestión de la existencia o de proximidad. Es una cuestión de disponibilidad. Y lo que fija el alcance de lo que estádisponible, más allá de la mera existencia o proximidad, la comprensión es. Al entender que quiero decir conocimiento conceptual, sino también las formas más prácticas de conocimiento, incluyendo lo que yo llamo conocimiento sensoriomotor. Para ver un objeto, éste debe estar ahí para nosotros, y estar ahí para nosotros, tenemos que, en cierto sentido, lo sé.
PRESENCIA COMO AUSENCIA.
Empiezo con lavisión y con una demanda algo paradójico: la visión no se limita a lo visible. Nos visualmente experimentar lo que está fuera de la vista, lo que se oculta o se ocluye.
La metáfora que ha guiado pensado visión es la de la representación, la proyección y la cámara oscura. Rechazo esta metáfora. No vemos el mundo en la medida que proyecta a un punto.
Ejemplos de presencia oculta están listos paraentregar. Por ejemplo, nos fijamos en un tomate. Tiene un sentido del humor. es la presencia en su conjunto, a pesar de que la parte posterior del tomate (por ejemplo) está oculto.
EXPERIENCIA DEL MUNDO EN EL TIEMPO.
Mira un tomate. Está presente a que, como un todo, ahora, a pesar de que partes de él están ocultos en el espacio. Nótese, en particular, que ahora tiene un sentido de percepción dela presencia del tomate está de nuevo a pesar de que ahora no lo veo. Objetos, incluso tomates son, en cierto sentido, intemporal-es que existen, de repente, todo e integrada. De hecho, es precisamente este hecho acerca de los objetos-su atemporalidad, que hace que sea incomprensible cómo podemos vivir como nosotros. En el lenguaje de la filosofía tradicional, los objetos son trascendentes, sinoque superan nuestra experiencia, no tienen partes ocultas, siempre. Cuando usted percibe un objeto, nunca lo toma por todos lados a la vez. Y sin embargo, tiene un sentido de la presencia del objeto como un todo en un momento en el tiempo. ¿En qué consiste este sentido perceptivo del objeto de la 'Presencia consiste?
Presencia perceptiva es el problema para la teoría de la percepción. No avanzarhacia una solución mediante la observación de que el juez o inferir o suponer que la parte posterior del tomate está presente, que en realidad no lo veo. En primer lugar, que en realidad no ver la parte de atrás del tomate es nuestro punto de partida. El problema es entender lo que nuestro sentido de percepción de la presencia escondida de la cosa podría consistir en si no consiste en el hecho deque la vemos. En segundo lugar, como una cuestión fenomenológica, hay una diferencia entre el pensamiento de que algo fuera de la vista está presente (por ejemplo, que no hay dinero en la bolsa), y se busca como si algo fuera de la vista está presente (p. ej. Que el tomate es no es una mera fachada de tomate). Lo que queremos es una cuenta de la presencia de percepción de lo que no se percibe.
Lasolución al problema de la presencia perceptual se consigue observando que la forma de la parte invisible del tomate es visualmente presente no es, por así decirlo, como misteriosamente visto sin ser visto, o como se representa visualmente sin ser visto. Más bien, la parte posterior del tomate está presente, ahora en que está disponible ahora. Tenemos ahora acceder a la misma. Y no cualquieracceso edad. Experimentamos la presencia de lo que está fuera de la vista por el entendimiento, de manera implícita, de que nuestra relación con lo que está fuera de la vista es tal que el movimiento de los ojos, o el cuerpo, lo trae a la vista, y hacer de tal manera que los movimientos de la cosa en sí una diferencia sensorial a lo que experimentamos. Las partes ocultas del objeto están presentes...