Estudiante

SÓCRATES
1. EL PROBLEMA SOCRÁTICO
Sócrates opta por el dialogo vivo, espontaneo en que se tiene al discípulo delante y se
puede observar sus reacciones y escuchar sus puntos de vista. Prefiere lapalabra oral a
la escrita, pues para él la palabra oral es irónica y destructiva por lo tanto sirve para
demostrar posiciones preconcebidas, en cambio, la palabra escrita es constructiva. ParaSócrates, a lo escrito si se le interroga calla majestuosamente, la doctrina escrita pierde la
viveza que tiene la enseñanza oral.
Sócrates no escribo nada, lo que conocemos de su filosofía es a travésde fuentes
indirectas (escritos de otros autores) por las que podemos construir o interpretar la
doctrina socrática. Entre las principales tenemos:
1. Aristófanes: Obra; “las nubes”. Hace unaparodia de Sócrates. Lo presenta como
un sofista más.
2. Jenofonte: tuvo un contacto breve con Sócrates. Le dedica obras: “Recuerdos de
Sócrates”, “Dichos memorables de Sócrates”, presenta a un Sócrateshistórico.
3. Platón: Versión más completa y fiable. Ensalza e idealiza a Sócrates. Problema:
Platón hace intervenir a Sócrates como protagonista de todos sus diálogos, como
portavoz de toda sudoctrina, por lo que no podemos saber que exactamente es
socrático o platónico.
4. Aristóteles: No lo conoció directamente. Ayuda alcanzar un equilibrio para
interpretar a Sócrates.
5. Socráticosmenores: Los cínicos, cirenaicos, megáricos.
2. APORTES SOCRÁTICOS.
2.1. La Alma Humana (jich)
La presenta como el centro de la personalidad intelectual y moral del hombre. Su interés
es enseñarles/educar a los jóvenes a conocer a descubrir el punto privilegiado que en
ellos tiene el alma y en consecuencia cuidarla. El alma es la parte noble que se distingue
del cuerpo por ser de naturalezadivina, invisible e inmortal. Para Reale es la sede de la
conciencia pensante y operante. Por lo que los cambios en la conducta se deben a la
Psyche.
Por lo tanto el principio de todos los actos...