Estudiante

La sociedad como realidad objetiva

Institucionalización
El hombre ocupa una posición dentro del reino animal. A diferencia de los demás mamíferos superiores, no posee ambiente específico de su especie firmemente estructurado por la organización de sus propios instintos. Todos los animales no humanos como especies y como individuos, viven en mudos cerrados cuyas estructuras estánpredeterminadas por el capital biológico de las diversas especies animales. Por contraste, las relaciones del hombre con su ambiente se caracterizan por su apertura al mundo. El hombre no solo ha logrado establecerse sobre la mayor parte de la superficie terrestre, sino que su relación con su mundo circundante está por doquiera estructurada muy imperfectamente por su propia constitución biológica. Esto últimopermite que el hombre se dedique a diferentes actividades.
La peculiaridad de la constitución biológica del hombre radica mas bien en los componentes de sus instintos. La organización de los instintos del hombre puede calificarse de subdesarrollada, si se la compara con la de los demás mamíferos superiores. Esto significa que el organismo humano es capaz de aplicar el equipo de que está dotadopor su constitución interna a un campo de actividades muy amplio y que además varía y se diversifica constantemente. Ciertos desarrollos importantes del organismo que en el caso del animal se completan dentro del cuerpo de la madre, en la criatura humana se producen después de separarse del seno materno. Es decir, el organismo humano aún se sigue desarrollando biológicamente cuando ya ha entabladorelación con su ambiente. Entonces, el proceso por el cual el hombre llega a ser hombre se produce en una interrelación con un ambiente. Este humano no solo se interrelaciona con un ambiente natural determinado, sino también con un orden cultural y social específico mediatizado por los otros significantes a cuyo cargo se halla. No solo la supervivencia de la criatura humana depende de ciertosordenamientos sociales: También la dirección del desarrollo de su organismo está socialmente determinada.
El organismo humano manifiesta una enorme plasticidad en su reacción ante las fuerzas ambientales que operan sobre él. Es decir, no hay una naturaleza humana en el sentido de un substrato establecido biológicamente que determine la variabilidad de las formaciones socio-culturales. Entonces, laforma específica dentro de la cual se moldea esta humanidad, esta determinada por dichas formaciones socio-culturales y tiene relación con sus numerosas variaciones. Si bien es posible afirmar que el hombre posee una naturaleza, es más significativo decir que el hombre constituye su propia naturaleza o, que el hombre se produce a si mismo.
El período en que el organismo humano se desarrolla haciasu plenitud en interrelación con su ambiente, es también aquel en que se forma el “yo humano” (Mas o menos por acá empezaba el esquema de clases..). La formación del yo debe entenderse en relación con el permanente desarrollo del organismo y con el proceso social en el que los otros significativos median entre el ambiente natural y el humano. Los mismos procesos sociales que determinan la plenituddel organismo producen el yo en su forma particular y culturalmente relativa. El carácter del yo como producto social, no se limita a la configuración particular que el individuo identifica como él mismo. Tanto el organismo como el yo, no pueden entenderse adecuadamente si se los separa del contexto social particular en que se formaron.
El hombre por un lato ES un cuerpo, pero por otro TIENE uncuerpo, osea que se experimente a sí mismo como entidad que no es idéntica su cuerpo, si no que, por el contrario, tiene un cuerpo a su disposición. En otras palabras, la experiencia que el hombre tien de sí mismo oscila siempre entre ser y tener un cuerpo, equilibrio que debe recuperarse una y otra vez.
La auto producción del hombre es siempre, y por necesidad, una empresa social. Los hombres...