Estudio analítico de las características de la democracia liberal; sartori, giovanni (1988) teoría de la democracia.

CIENCIA POLÍTICA

CLAUDIA MORALES MORA

Estudio analítico de las características de la democracia liberal; Sartori, Giovanni (1988) Teoría de la democracia. Tomo I, Madrid, Alianza, pp. 21-37 y 41-58. Tomo II, pp. 319-337 y 343-368

Sartori, a mi punto de vista hace una reflexión del significado de la democracia al paso de la historia, en el que marca la diferencia de la democraciaantigua (griega) y la democracia liberal o moderna. Inicia con una definición literal; Democracia es el gobierno por consentimiento, literalmente quiere decir poder del pueblo, que el poder pertenece al pueblo, es el gobierno por consentimiento, pero, esta no es más que una definición vocablo a vocablo que se limita a reconocer un idioma conocido, el significado griego del término de un enfoquesimplista de una definición etimológica o democracia literal, más sin en cambio la democracia representa algo más que un término.
Para nuestro autor, vivimos erradamente en una democracia confusa, ya que el término o concepto esta herrado de la realidad de los hechos y del nombre, nos dice que debemos de tener en mente que; el ideal democrático no define la realidad democrática y viceversa, unademocracia real no es ni puede ser una democracia ideal, y la democracia resulta de, y es conformada por las interacciones entre sus ideales y su realidad, el empuje del deber y la resistencia del es.
El vocablo democracia fue acuñado en el siglo V a.C. desde entonces hasta hace un siglo ha sido un concepto político, es decir democracia significaba política, para Sartori es importante diferenciar deuna democracia prescriptiva y una democracia prescriptiva, es decir hacer diferencia entre el “es” y el “debiera”.
La democracia depende de la convertibilidad de mayorías y a la inversa, de minorías en mayorías. Cuando se concibió el termino de demokratias, el pueblo al que se refería era el demos de una polis griega, a una comunidad pequeña, estrechamente unida, que no incluía a las mujeres nia los esclavos, pero ahora ya no vivimos en una polís si no en una megápolis, la sociedad moderna resulta ser el verdadero opuesto de la totalidad orgánica. Hoy el pueblo representa un agregado amorfo, en una sociedad difusa, atomizada y en última instancia, anómica.
La democracia moderna gira en torno a; A) el principio de la mayoría relativa; B) los procedimientos electorales y C) latransmisión del poder que supone la representación, esto implica que dentro del pueblo como un todo, y que bien aparte de lo que se denomina la voluntad popular parece más el consenso del pueblo, esto nos lleva a desplazar a la democracia etimológica y del contexto de la voluntad del pueblo.
Para Sartori, el problema radica en la definición de la palabra democracia ya que no significa lo mismo quesignificaba para los griegos, al igual que en la edad media, el significado griego tiene poca semejanza con un pueblo que se autogobierna, ahora el termino democracia dista mucho al que se desarrolló en el siglo V antes de Cristo, la democracia antigua se concebía como una relación inherente simbiótica con la polis, y la polis griega no constituía en modo alguno la ciudad Estado, ya que no era unEstado, la polis era una ciudad comunidad, una koinonía, además la politeía significaba a la vez ciudadanía y estructura de la polis.
Fue Maquiavelo el primero que considero el Estado como una entidad impersonal y que utilizó el término en el sentido político moderno, ahora bien, la democracia de los antiguos era una democracia sin Estado, la principal diferencia entre la democracia antigua yla moderna son las condiciones geográficas, que requieren de soluciones distintas de sus fines y valores.
Actualmente el hombre moderno desea otro tipo de democracia diferente a la de los griegos, ya que ha enriquecido, modificado y articulado sus metas valorativas, pues conoció el cristianismo, el humanismo, la reforma, la concepción de los derechos naturales, y el liberalismo, es decir ya...