estudio

Carta apostólica en forma de Motu proprio

Porta fidei
del Sumo Pontífice Benedicto XVI
con la que se convoca el Año de la fe
1. “La puerta de la fe” (cf. Hch 14, 27), que introduce en la vida de comunión con Dios y permite la
entrada en su Iglesia, está siempre abierta para nosotros. Se cruza ese umbral cuando la Palabra de
Dios se anuncia y el corazón se deja plasmar por la gracia quetransforma. Atravesar esa puerta
supone emprender un camino que dura toda la vida. Este empieza con el bautismo (cf. Rm 6, 4), con
el que podemos llamar a Dios con el nombre de Padre, y se concluye con el paso de la muerte a la
vida eterna, fruto de la resurrección del Señor Jesús que, con el don del Espíritu Santo, ha querido
unir en su misma gloria a cuantos creen en él (cf. Jn 17, 22).Profesar la fe en la Trinidad –Padre,
Hijo y Espíritu Santo –equivale a creer en un solo Dios que es Amor (cf. 1 Jn 4, 8): el Padre, que en
la plenitud de los tiempos envió a su Hijo para nuestra salvación; Jesucristo, que en el misterio de
su muerte y resurrección redimió al mundo; el Espíritu Santo, que guía a la Iglesia a través de los
siglos en la espera del retorno glorioso del Señor.

2.Desde el comienzo de mi ministerio como Sucesor de Pedro, he recordado la exigencia de
redescubrir el camino de la fe para iluminar de manera cada vez más clara la alegría y el entusiasmo
renovado del encuentro con Cristo. En la homilía de la santa Misa de inicio del Pontificado decía:
“La Iglesia en su conjunto, y en ella sus pastores, como Cristo han de ponerse en camino para
rescatar a loshombres del desierto y conducirlos al lugar de la vida, hacia la amistad con el Hijo de
Dios, hacia Aquel que nos da la vida, y la vida en plenitud”. Sucede hoy con frecuencia que los
cristianos se preocupan mucho por las consecuencias sociales, culturales y políticas de su
compromiso, al mismo tiempo que siguen considerando la fe como un presupuesto obvio de la vida
común. De hecho, estepresupuesto no solo no aparece como tal, sino que incluso con frecuencia es
negado. Mientras que en el pasado era posible reconocer un tejido cultural unitario, ampliamente
aceptado en su referencia al contenido de la fe y a los valores inspirados por ella, hoy no parece que
sea ya así en vastos sectores de la sociedad, a causa de una profunda crisis de fe que afecta a
muchas personas.

CARTAAPOSTÓLICA PORTA FIDEI

/1

VidaNueva.es

3. No podemos dejar que la sal se vuelva sosa y la luz permanezca oculta (cf. Mt 5, 13-16). Como
la samaritana, también el hombre actual puede sentir de nuevo la necesidad de acercarse al pozo
para escuchar a Jesús, que invita a creer en él y a extraer el agua viva que mana de su fuente (cf. Jn
4, 14). Debemos descubrir de nuevo el gusto dealimentarnos con la Palabra de Dios, transmitida
fielmente por la Iglesia, y el Pan de la vida, ofrecido como sustento a todos los que son sus
discípulos (cf. Jn 6, 51). En efecto, la enseñanza de Jesús resuena todavía hoy con la misma fuerza:
“Trabajad no por el alimento que perece, sino por el alimento que perdura para la vida eterna” (Jn 6,
27). La pregunta planteada por los que lo escuchaban estambién hoy la misma para nosotros:
“¿Qué tenemos que hacer para realizar las obras de Dios?” (Jn 6, 28). Sabemos la respuesta de
Jesús: “La obra de Dios es ésta: que creáis en el que él ha enviado” (Jn 6, 29). Creer en Jesucristo
es, por tanto, el camino para poder llegar de modo definitivo a la salvación.

4. A la luz de todo esto, he decidido convocar un Año de la fe. Comenzará el 11 de octubrede
2012, en el cincuenta aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, y terminará en la
solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo, el 24 de noviembre de 2013. En la fecha del 11 de
octubre de 2012, se celebrarán también los veinte años de la publicación del Catecismo de la Iglesia
Católica, promulgado por mi Predecesor, el beato Papa Juan Pablo II, con la intención de ilustrar a...