Estudio

TEXTOS FILOSOFICOS I.





Módulo 1. El sentido común, la actitud filosófica y el filosofar.


1.- Modos del saber común y práctico de la vida ordinaria:
a) Saber común práctico irreflexivo.
b) Saber común práctico regulado por el pensar.
c) Saber del sentido común.

2.- El sentido común es el saber pre-reflexivo de la inteligencia humana, situado entre
elsaber común irreflexivo y el saber de contemplación reflexiva hacia el cual tiende.

3.- Contemplar es entrar en comunión total con algo distinto de nosotros, pero sin dejar
de ser nosotros mismos.

4.- La actitud de saber común y práctico, asistida por momentos de contemplación, se
realiza primordialmente en dos instancias: la actividad productiva y la interacción
socialde perfeccionamiento.

5.- Por cultura entendemos el total de actividades que definen al mundo humano
delimitándolo de la naturaleza.

6.- La palabra saber se halla emparentada con dos vocablos latinos: sapere (tener gusto)
y sapor-oris (saborear).

7.- Pensar viene del latín pensare (pesar, poner el peso de algo en la balanza) que se
emparenta con pendere (colgar) y conpendulum (estar colgado, vacilante).



Módulo 2. Filosofía y filosofías.


1.- La Filosofía es el quehacer más propiamente humano, porque nace de un saber
universal cuya actitud de contemplación reflexiva está orientada hacia la
fundamentación intelectual de todo saber, produciendo un orden particular de
conocimientos.

2.- Los momentos de la filosofía son tres:a) Contemplación reflexiva o actitud filosófica.
b) Filosofar.
c) Orden de conocimientos.

3.- Llamamos conciencia reflexiva a la conciencia que se piensa a sí misma.

4.- Denominamos amanecer espiritual al instante en que comenzamos a saber del
mundo y de nosotros mismos bajo la plena luz de una conciencia contemplativa,
esto es, de la conciencia que se sabe así misma y que es capaz de pensarse a sí
misma como parte de una totalidad.

5.- La libertad del filósofo consiste esencialmente en comprometerse, no sólo con el
pensamiento, sino con su vida entera, en el perfeccionamiento que le reclama el
mundo. Los griegos llamaban a esto amor al saber: philosophia (philos: amor;
sophia: saber).

6.- Hablamos de filosofías parareferirnos a los conocimientos logrados por un
determinado filósofo, o bien para referirnos a los conocimientos filosóficos
característicos de determinada época de la historia.

7.- La palabra latina con-scientia significa saber concomitante proyectado hacia el
mundo y hacia nosotros mismos.

8.- De la palabra latina legere (que significa captar, escoger) se derivóintelligere o
inteligencia: facultad de entender y comprender.




Módulo 3. Filosofía y ciencia: saber general.


1.- En la actitud científica el hombre es un ser capaz de saber cada vez más por encima
de lo que ya sabe.

2.- En la actitud filosófica el hombre es el ser capaz de darse cuenta de que aún no sabe
a pesar de todo lo que ya sabe.

3.- Ciencia es el quehacerhumano que consiste en la actitud de observar y experimentar
dentro de un orden particular de conocimientos, organizando a éstos
sistemáticamente mediante determinados métodos, a partir de un núcleo de
conceptos o principios básicos que tienden hacia un saber de validez universal.

4.- Cosas son todos los seres existentes habidos y por haber, se hallen o no presentesante nuestros ojos.

5.- Objetos son únicamente las cosas sobre las que proyectamos nuestra conciencia.

6.- Al dirigirse la conciencia hacia algo le llamamos intencionalidad de la conciencia.

7.- Reflexionar quiere decir literalmente redirigir la atención hacia un objeto.

8.- El saber es la comprensión abarcadora que da un sentido a los conocimientos en
relación con nuestra...