Etica axiologica

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• Ética Axiológica: esta ética fue desarrollada en la primera mitad del siglo XX preocupada mas por el “contenido” que por la “forma” de la acción moral.
Esta corriente confiere al valor el puesto central de la teoría ética. Es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide. El valor moral de la persona radica en los valores objetivos, de carácter positivo o negativo, queencarnan en su conducta.
Algunos consideran el valor como un ser ideal, otros lo consideran como una cualidad objetiva que se da en los seres. Los valores plasman ideales de perfección que el hombre capta intuitivamente y frente a los cuales se sienten atraídos en orden a una realización o práctica concreta del mismo. De la percepción del valor surge el sentido del deber moral
Ética axiológica
Enoposición a la ética kantiana, de carácter formal, se desarrolla en la primera
mitad del siglo XX una ética preocupada más por el “contenido” que por la “forma”
de la acción moral. Se trata de una corriente axiológica en la que se destacan Max
Scheler y Nicolai Hartmann, entre muchos otros pensadores. Dejando a un lado
las diferencias entre ellos, esta corriente confiere el valor el puestocentral de la
teoría ética. Es bueno aquello que realiza un valor y malo aquello que lo impide. El
valor moral de las personas radica en los valores objetivos, de carácter positivo o
negativo, que encarnan en su conducta.
Algunos consideran el valor como un ser ideal, otros lo consideran como una
cualidad objetiva que se da en los seres. Los valores plasman ideales de perfección
que el hombrecapta intuitivamente y frente a los cuales se siente atraído en orden a
una realización o práctica concreta de los mismos. De la percepción del valor surge
el sentido del deber moral.
Los valores poseen algunas propiedades: objetividad: valen por sí mismos
independientemente de la apreciación de cada individuo, subjetividad: cada
persona tiene su propia percepción estimativa de los valores;cualidades: se
distinguen diversas clases de valores: estéticos, morales, religiosos, biológicos,
etc.; polaridad: en todo valor se da una graduación de perfección entre dos
extremos, el positivo (máximo de valor) y el negativo (carencia o negación de
valor); jerarquía: entre los valores se da un orden de importancia, unos se
subordinan a otros; historicidad: están sometidos a loscondicionamientos y cambios históricos, lo que les confiere un carácter de relatividad, aunque no de
relativismo.

2.3. LA ÉTICA AXIOLÓGICA
El fundador de la ética axiológica es Platón. Su tesis básica es: "El bien moral consiste en la realización de los valores morales. Las preguntas son:
• ¿Qué son los valores morales? Son aquellos ideales que captamos en un acto de intuición, que nos demandan sucumplimiento siempre perfectible y que determinan el valor de la realidad: su dimensión de bienes.
• ¿Cuáles son? Para Platón, el valor más alto es el bien/belleza, cuyo cumplimiento es la fuente de la perfección personal y de la justicia pública.
La justicia para Platón existe como ideal. esto significa que:
- Es una existencia de algo que nos demanda su cumplimiento.
- Esta exigencia se puedeasumir o rechazar libremente, y por eso es una exigencia moral.
- Este ideal se descubre en un acto propio diferente de la experiencia sensible de la realidad.
- El ideal es fuente del valor de la realidad.
- Los bienes son las cosas y personas en tanto encarnan los valores.
- Los ideales son la dirección de un inacabable camino de perfección.
Para la ética axiológica el bien consisteen la realización libre de un ideal, que solo captan algunos, y que trasciende siempre su realización concreta.

¿Qué hace que algo sea valioso? La humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece la categoría o la jerarquía de los valores. Algunos de esos criterios son: (a) Durabilidad: los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay valores que son más permanentes en...
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