Etnografía y educación
Páginas: 7 (1599 palabras)
Publicado: 27 de febrero de 2012
ETNOGRAFÍA Y TEORÍA CRÍTICA DE LA EDUCACIÓN
BEVERLY VARGAS IBARRA
UNIVERSIDAD UNIMINUTIO
Informe académico
Raúl Ríos Hincapié.
Docente
BELLO, ANTIOQUIA
UNIVERSIDAD UNIMINUTO
2010-05-15
Wood, Piter (1987). La escuela por dentro. La etnografíaEn la investigación. Barcelona: paidós
LA ETNOGRAFÍA Y EL MAESTRO
El autor pone como tesis central de su trabajo, tratar de exponer en rasgos generales el carácter del enfoque etnográfico para los maestros, cuya apreciación en las palabras del autor es que “la enseñanza y lainvestigación educativa no han gozado de una feliz asociación” [1]. Los elementos planteados como razones de su argumento son los siguientes:
En primer lugar, expresa que las principales razones del abismo entre maestros e investigadores, tiene su fundamento en le hecho de que gran parte de la investigación educativa no ha sido realizada por maestros, sino en otros campos de la investigación como lo son lapsicología, sociología y filosofía.
En segundo lugar, aunque se ha hecho un esfuerzo por entrelazar ambas funciones en una misma persona (investigación y enseñanza), en la realidad esto continúa siendo distante uno del otro.
En tercer lugar, la investigación lanzada al terreno educativo, evidencia la necesidad de que sean los maestros, y no los investigadores, quienes deban especificar losproblemas al interior de este campo, lo que hace necesario la internalización en cierta medida por parte del maestro, del método de investigación o bien puede ser, el conocimiento pedagógico por parte de los investigadores, entendido como “conocimiento pedagógico” la acción práctica de enseñar, esto hace que la segunda opción sea más difícil de llevar a cabo, si el investigador no es maestro, “razón porla cual el maestro es el único poseedor de conocimiento pedagógico” [2].
Un cuarto elemento, es el que en palabras del autor, presenta la etnografía como una herramienta favorable para la labor educativa, ya que expresa: “a mi criterio la etnografía, presenta condiciones particularmente favorables para contribuir a zanjar el hiato entre investigador y maestro, entre la investigación educativa yla práctica docente, entre la teoría y la práctica” [3].
El autor aborda el tema de manera expositiva, se percibe, en la medida en que presenta los aconteceres en torno a la labor que desarrolla el etnógrafo, cuyas funciones están enfocadas a investigar el punto de vista del sujeto, representar la realidad estudiada con todas sus diversas capas de significado social en su plena riqueza,observar como ocurren las cosas en su estado natural. También tiene elementos argumentativos dado que presenta razones acerca de la importancia de llevar a cabo una etnografía seria, profunda y reflexiva, la cual no debe basarse solo en el conocimiento anecdótico o de receta, pues aunque en esta haya un fondo de sabiduría, es indisciplinado. El argumento más sólido del autor, hace referencia a lautilidad que la etnografía ofrece a los maestros, presentada ésta a manera de paralelismo, resaltando los siguientes aspectos, el primero de ellos, es en cuanto a etnografía y enseñanza puesto que ambas conciernen al hecho de contar una historia, preparando sus respectivos terrenos a través de la investigación analítica y organizada, el segundo, tiene que ver con el enfoque, el cual promete arrojarresultados novedosos. Cobra también importancia, los usos pedagógicos de la etnografía presentados por el autor, el más importante de ellos es el que tiene que ver con la comprensión de la especie humana con referencia a todo aquello que rige su conducta, también los significados de las formas simbólicas y los factores sociales.
La finalidad del autor para trabajar este tema descansa en el...
BEVERLY VARGAS IBARRA
UNIVERSIDAD UNIMINUTIO
Informe académico
Raúl Ríos Hincapié.
Docente
BELLO, ANTIOQUIA
UNIVERSIDAD UNIMINUTO
2010-05-15
Wood, Piter (1987). La escuela por dentro. La etnografíaEn la investigación. Barcelona: paidós
LA ETNOGRAFÍA Y EL MAESTRO
El autor pone como tesis central de su trabajo, tratar de exponer en rasgos generales el carácter del enfoque etnográfico para los maestros, cuya apreciación en las palabras del autor es que “la enseñanza y lainvestigación educativa no han gozado de una feliz asociación” [1]. Los elementos planteados como razones de su argumento son los siguientes:
En primer lugar, expresa que las principales razones del abismo entre maestros e investigadores, tiene su fundamento en le hecho de que gran parte de la investigación educativa no ha sido realizada por maestros, sino en otros campos de la investigación como lo son lapsicología, sociología y filosofía.
En segundo lugar, aunque se ha hecho un esfuerzo por entrelazar ambas funciones en una misma persona (investigación y enseñanza), en la realidad esto continúa siendo distante uno del otro.
En tercer lugar, la investigación lanzada al terreno educativo, evidencia la necesidad de que sean los maestros, y no los investigadores, quienes deban especificar losproblemas al interior de este campo, lo que hace necesario la internalización en cierta medida por parte del maestro, del método de investigación o bien puede ser, el conocimiento pedagógico por parte de los investigadores, entendido como “conocimiento pedagógico” la acción práctica de enseñar, esto hace que la segunda opción sea más difícil de llevar a cabo, si el investigador no es maestro, “razón porla cual el maestro es el único poseedor de conocimiento pedagógico” [2].
Un cuarto elemento, es el que en palabras del autor, presenta la etnografía como una herramienta favorable para la labor educativa, ya que expresa: “a mi criterio la etnografía, presenta condiciones particularmente favorables para contribuir a zanjar el hiato entre investigador y maestro, entre la investigación educativa yla práctica docente, entre la teoría y la práctica” [3].
El autor aborda el tema de manera expositiva, se percibe, en la medida en que presenta los aconteceres en torno a la labor que desarrolla el etnógrafo, cuyas funciones están enfocadas a investigar el punto de vista del sujeto, representar la realidad estudiada con todas sus diversas capas de significado social en su plena riqueza,observar como ocurren las cosas en su estado natural. También tiene elementos argumentativos dado que presenta razones acerca de la importancia de llevar a cabo una etnografía seria, profunda y reflexiva, la cual no debe basarse solo en el conocimiento anecdótico o de receta, pues aunque en esta haya un fondo de sabiduría, es indisciplinado. El argumento más sólido del autor, hace referencia a lautilidad que la etnografía ofrece a los maestros, presentada ésta a manera de paralelismo, resaltando los siguientes aspectos, el primero de ellos, es en cuanto a etnografía y enseñanza puesto que ambas conciernen al hecho de contar una historia, preparando sus respectivos terrenos a través de la investigación analítica y organizada, el segundo, tiene que ver con el enfoque, el cual promete arrojarresultados novedosos. Cobra también importancia, los usos pedagógicos de la etnografía presentados por el autor, el más importante de ellos es el que tiene que ver con la comprensión de la especie humana con referencia a todo aquello que rige su conducta, también los significados de las formas simbólicas y los factores sociales.
La finalidad del autor para trabajar este tema descansa en el...
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