Etnografía

TITULO

Beneficios y usos por la recuperación de la plaza de la república: col. Tabacalera

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
¿Qué es la Etnografía?

En los últimos años, entre varios los investigadores de varios campos ha crecido el interés, tanto teórico como práctico, por la etnografía. En gran medida, ellos se debe a la desilusión provocada por los métodos cuantitativos, métodos que handetectado que han detectado durante mucho tiempo una posición dominante en la mayor parte de las ciencias sociales. (Taylor y Bogdan p. 15)
Algunas veces la etnografía se define como esencialmente descriptiva, otras veces como una forma de registrar narraciones orales (Walker 1981): como contraste, solo ocasionalmente se pone el énfasis en el desarrollo y verificación de teorías. (Glaser y Strauss,1967; Denzin, 1978). (Taylor y Bogdan p. 15)
Simplemente es un método de investigación social, aunque sea de un tipo poco común puesto que trabaja con una amplia gama de fuentes de información. (Taylor y Bogdan p. 15)
El etnógrafo, o la etnógrafa, participan, abiertamente o de manera encubierta, de la vida cotidiana de personas durante un tiempo relativamente extenso, viendo lo que pasa,escuchando lo que se dice, preguntando cosas; ósea, recogiendo todo tipo de datos accesibles para poder arrojar luz sobre los temas que él o ella han elegido estudiar. (Taylor y Bogdan p. 15)
En muchos sentidos la etnografía es la forma más básica de investigación social. (Taylor y Bogdan p. 15)
La etnografía ha sido a veces descalificada como impropia para las ciencias sociales por que los datose información que ella produce son “subjetivos”, meras impresiones idiosincráticas que no pueden proporcionar un fundamento sólido para el análisis científico riguroso. (Taylor y Bogdan p. 16)
Positivismo y Naturalismo y sus implicaciones en la etnografía.
Comenzaremos por examinar el positivismo y el naturalismo y sus implicaciones en la etnografía. (Taylor y Bogdan p. 17)
El positivismo hatenido una larga historia en la filosofía y alcanzó su apogeo con el “positivismo lógico” de los años treinta y cuarenta (Kolakowski, 1972). Este movimiento tuvo una considerable influencia sobre los científicos sociales, particularmente en la promoción del status de la investigación experimental, de encuestas y de formas cuantitativas de análisis asociadas con éstas. (Taylor y Bogdan p. 17)Hoy en día, el término “positivismo” se usa con una variedad de sentidos confusos. Durante los últimos diez años se ha convertido en un término del cual han abusado los científicos sociales. (Taylor y Bogdan p. 15)
Los principales dogmas del positivismo pueden ser desarrollados de la forma siguiente ( Keat y Urry, 1975), (Giddens, 1979) y (Cohen, 1980):
1. La ciencia natural, Concebida entérminos de la lógica del experimento, es el modelo de la investigación social. Esta es la lógica del experimento donde variables cuantitativamente medidas son manipuladas con el objetivo de identificar las relaciones existentes entre ellas. Esta lógica, dicen, es la característica definidora de la ciencia. (Taylor y Bogdan p. 18)
2. Leyes universales. El positivismo ha adoptado una concepcióncaracterística de la explicación, normalmente llamado modelo de la “ley protectora”. Aquí los eventos son explicados siguiendo un método deductivo por medio del apelo a las leyes universales, y que permanecen constantes en todas las circunstancias. (Taylor y Bogdan p. 18)
3. El lenguaje de la observación neutral. Por último, se le otorga prioridad epistemológica y ontológica a los fenómenos que sondirectamente observables. Las teorías científicas deben ser fundadas en descripciones que simplemente correspondan al estado de las cosas, sin envolver presupuestos teóricos, quedando así libre de dudas. Esta fundamentación puede consistir en datos proporcionados por los sentidos del ámbito de lo “directamente observable”. (Taylor y Bogdan p. 18)
La característica más importante de las teorías...