eucaristia

Páginas: 3 (651 palabras) Publicado: 15 de noviembre de 2013
¿DE DONDE SURGE EL ENCANTO DE LA VIDA RELIGIOSA?
Cuando ingrese a la vida religiosa, aún tenia muchas dudas, y no estaban muy claras las cosas en mi cabeza, constantemente me preguntaba sirealmente valía la pena seguir un camino por la Vida Religiosa, ¿Si no seguía una falsa idea? ¿Si, no era algo absurdo estar aquí? Fue algo difícil sin duda, pero el ver contentas a las hermanas con lasque convivía, el ir descubriendo y conociendo el testimonio de tantos hombres y mujeres que entregaron y siguen entregando su vida a Cristo me fue convenciendo de que realmente vale la pena seguir aJesús por este particular camino y así poco a poco fui gustando de la Vida Religiosa.
Esta lectura me remonta aquella situación y me cuestiona con aquellas palabras: “¿Cuál es la calidad de nuestravida y nuestra entrega? Esta pregunta me acompaño a lo largo de la lectura y me sigue cuestionando.
Los tres vértices que maneja el Padre José María me parecen muy importantes porque se va la raíz de loque es la Vida Religiosa y por lo tanto de donde surge su encanto.
Sin duda (Según mi punto de vista) el primer vértice tiene la primacía pues el mayor encanto de la Vida Religiosa surge delencuentro con Dios y su amor, pues como dice aquel bello canto: “es imposible conocerte y no amarte, amarte y no seguirte”. Es tan encantador recordar ese primer amor, pero no es suficiente, sino el cuidarlocomo el tesoro mas precioso y avivarlo con el fuego de la oración; dice el padre al respecto: “¡Enamórate, permanece en el amor, todo será de otra manera!” y es precisamente esta amor el que meimpulsara a una entrega radical y gozosa en lo ordinario de la vida.
Y es también este fuego del que dimana “el atractivo de la misión” y “la alegría de vivir juntos”. “Pues si la opción por los pobresconfiguró la vida y misión de Jesús, también debe configurar la de todos sus seguidores”. Si estoy realmente enamorada de ese Jesús que su corazón era solo para su Padre y para los pobres cómo no...
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