eutanasia

TEMA: LA EUTANASIA:


I N D I C E

INTRODUCCIÓN.

1. Antecedentes

1.1 Grecia y Roma

1.2 La edad media (el cristianismo)

1.3 Época moderna

1.4 Época contemporánea.


2. La eutanasia

2.1 Definición de eutanasia

2.2 Características de la eutanasia






















BIBLIOGRAFÍA:

BERISTAIN, Antonio. Eutanasia: dignidad y muerte. Edi.Depalma, Argentina, 1991. Pp. 6 a 19

CASTILLO Valery, Alfredo. Ética Médica ante el enfermo grave. Edi. JIMS, 1ªEdición, Barcelona, 1986. Pp. 21a 28 y 111 a 127

ISLAS de González Mariscal, Olga. Análisis lógico de los delitos contra la vida. Edi. Trillas, 4ª Edición, México, 1998. Pp. 258 a 283

KIPER, Jorge. La justicia en la sociedad que se avecina. Tomo II. La eutanasia. Edi. Losada,1ª Edición, Argentina, 1997. Pp.16 a 34, 92 a 96

KUTHY Porter, José y José de Jesús Villalobos Pérez, Martha Tarazco Michel, Masami Yamamoto Cortés. Introducción a la Bioética. Edi. Méndez Editores. 1ªEdición, México DF., 1999. Pp. 211 a225

RODRÍGUEZ Estrada, Mauro. ¿Eutanasia o Autanasia? Por una muerte digna. Manual Moderno, México DF., 1996. Pp. 16 a 23, 41 a 46 y 73 a 83

SCORER,Gordón y Anthony Wing. Problemas éticos en medicina. Ediciones Doyma, Barcelona, 1983. Pp.130 a 146

VELEZ Correa, Luis Alfonso. Ética Médica. Corporación para investigaciones biológicas, 2ª Edición, Medellín Colombia, 1996. Pp. 219 a 239

INTERNET. Temas: La eutanasia hoy; Declaración sobre la eutanasia; la eutanasia II (trabajo monográfico); Código Internacional de ética médica; la eutanasia anivel mundial; y México, preparado para legislar sobre la eutanasia.















1. Antecedentes



1.1 Grecia y Roma:


Desde el punto de vista de su evolución histórica es importante señalar una primera parte dentro de su desarrollo, en donde la práctica de la eutanasia era aceptada. Así observamos en la historia grecorromana los sacrificios de esclavos que ya no eranútiles para el trabajo.

Existen antecedentes en Esparta, en donde ya se arrojaban a los deformes a un barranco. Aristóteles la preconizaba por motivos políticos, Platón la recomendaba a los ancianos enfermos y a todo aquel que no fuera sano de cuerpo, en Roma se sacrificaban neonatos deformes; desde el punto de vista práctico se autorizaba la eutanasia por motivos políticos. Séneca, Epicteto,Plinio el joven, la preconizaban en forma de suicidio, cuando se consideraba que la vida no era útil.

Otra etapa en la historia, en su desaprobación, existen escritos de Pitágoras, Galeno, Hipócrates, entre otros. Este último, en el Juramento hipocrático, asevera en forma contundente que no se dejará inducir por la solicitud de nadie, sea quien sea, para dar un veneno y suprimir la vida de unapersona aun cuando ésta sufra. Cicerón afirmaba que todas las personas rectas debían conservar la vida y por ningún motivo debían inducir a otra persona para que se suicidará y mucho menos ayudarlo.









1.2 La edad media (el cristianismo):

Con la llegada del cristianismo, se introdujo en el mundo occidental el sentido de la dignidad trascendente del hombre creado por Dios yredimido por Cristo.

Él con su muerte y resurrección redimió a toda la humanidad. De esta forma el hombre vale por ser hombre, por tener la dignidad intrínseca, por ser creado a imagen y semejanza de Dios; así pues, el cristianismo introdujo una revolución cultural que termina con la práctica admitida de eutanasia, suicidio y aborto. El cristianismo sostiene que la vida sólo puede entregarseindirectamente como respuesta al amor de Dios, y en este sentido tenemos como ejemplo en la historia amplísima de los mártires aún en los tiempos modernos, como fue el caso de San Maximiliano Kolbe, que ofreció su vida en reemplazo de un judío padre de familia, condenado a muerte en campos de concentración.



1.3 Época moderna:

Entre los primeros teóricos de la eutanasia de la época moderna...