EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA

LA CIENCIA EN LA EVOLUCIÓN

La construcción de la ciencia a partir del desarrollo histórico social nos muestra que hay diferentes formas de llegar al conocimiento, que la ciencia se ha adaptado a la evolución del pensamiento, a las necesidades de la sociedad y que dada dicha evolución no es posible hablar de verdades absolutas.
Muchos son los autores que han reflexionado sobre el ser humano y suforma de descubrir, de concebir el mundo, la naturaleza del objeto de estudio, los métodos utilizados y las técnicas que se presentan en el ámbito de la ciencia en el transcurrir de la historia, algunos de estos autores muy reconocidos aún en nuestros días: desde la época antigua con Platón, Aristóteles, los griegos; en la época moderna Galileo Galilei, Emmanuel Kant y Augusto Comte y en la épocacontemporánea Eli de Gortari, Ernest Nagel, José Gómez Romero.
Es en la construcción de la ciencia donde surge el conocimiento científico el cual es asunto de la epistemología, que no es más sino la ciencia que estudia el origen, construcción, métodos y validez del conocimiento, aquellos que revaloraron considerablemente el conocimiento adoptaron teorías, a continuación algunas de ellas:Idealismo: Principal representante Platón. Cree en las verdades eternas, en el bien en sí, defiende un mundo estático y perfecto que es el de las ideas. Su postura se podría justificar en la época en que vivió, 427 – 347 aC, al no tener acceso a toda la información que hoy tenemos su planteamiento fue limitado, limitado por el conocimiento de su época.

Realismo: Principal representante Aristóteles. Creeque los seres de este mundo no son ideas, sino substancias, y están compuestos de materia y forma. Distingue que la substancia primera es el individuo concreto el cual tiene entidad por sí mismo, es el soporte real sobre el que descansan todas las demás cualidades cambiantes de las cosas. Estas cualidades cambiantes son los accidentes (el color, la dureza de un material, su forma, sutemperatura, etc.). Los accidentes existen sobre una base proporcionada por la sustancia: no existe el color blanco en abstracto, sino mesas blancas, papel blanco, pintura blanca, etc. Mientras la sustancia es un ser por sí mismo, el accidente es un ser que necesita de otro para existir.
Según Aristóteles, Platón, intentando explicar este mundo lo duplica, lo cual, más que ayudar a conocerlo, lo dificulta.No existe otro mundo más que éste en el que vivimos y morimos. A diferencia de Platón, cuya obra tenía una clara intencionalidad moral y política, el proyecto de Aristóteles tiene un objetivo científico. Sus motivaciones eran de tipo teóricas: Por un lado ajustar las deficiencias en la teoría platónica de las Ideas: es posible que Aristóteles buscara perfeccionar definitivamente el platonismo,además de desarrollar un método continuado, el interés se enfoca hacia lo empírico.
Pese a que Aristóteles fue alumno de Platón podemos observar que de manera independiente el individuo descubre, y en esta labor de descubrir la esencia y las causas de los entes consiste la actividad científica.

Racionalismo: Principales representantes René Descartes y Guillermo Leibniz. El racionalismo propone a larazón como única fuente de la verdad, contrariamente a lo que afirma la fe y de lo que revelan los sentidos o la imaginación, que puede generar duda.
René Descartes es considerado el fundador de una nueva época en la filosofía, la modernidad, y, más concretamente, de la primera corriente de pensamiento de dicha época, el Racionalismo. Su proyecto inicial pretende el logro de una cienciauniversal. Así pues, el proyecto cartesiano va a concretarse bajo un lema: la unidad de la ciencia, que planteará en un contexto matemático, en el desarrollo del pensamiento cartesiano.
En el racionalismo cartesiano nos encontramos los dos rasgos fundamentales que caracterizan al pensamiento moderno: por un lado, la autonomía de la razón y la presencia destacada de la nueva ciencia. La Razón se...