evolucion y cultura

TRABAJO DE PSICOBIOLOGIA


JAIRO ROJAS ESLAVA
DAVID ISAZA FRANCO
DIEGO BELTRAN
JENSY BRAVO
DANNY VALDERRAMA
SEBASTIAN SERRANO

NIVEL 1

CARLOS JOSE SALGADO
BIOLOGO


UNIVERSIDAD SANTO TOMAS
FACULTAD DE PSICOLOGIA
VILLAVICENCIO
2013
Evolución y cultura.

Desde nuestra gestación traemos con nosotros necesidades básicas naturales, las cuales provocan en nosotroscomportamientos hacia la satisfacción en relación a ellas, estas en el trascurrir del tiempo se van acumulando, gracias a los procesos empíricos y cognitivos. Este proceso de construcción y concientización ha sido relativo en lo referente a aquello que se considera escases y luego necesidad por cuestiones personales, socioeconómicas, culturales…etc. El satisfacer necesidades es la unidad general detoda la dinámica humana consiente e inconsciente en la búsqueda del utópico bienestar.
Esta dinámica de existencia con base a la satisfacción de necesidades y encuentro del bienestar de un individuo, ha sido a mayor escala el motor del proceso evolutivo del organismo que como humanos somos.

El ser humano reconocido como especie producto de la evolución y sometido a leyes de selección natural,compite con las demás especies en la colonización o reproducción de formas que pretende prolongar por medio del devenir.
Si nos centramos desde el punto de vista de lo útil, el destello humano de conciencia o razón, producto del lenguaje; nos ha situado relativamente desde una perspectiva más favorable en relación a la muerte; la muerte identificada como el punto crítico del devenir animalindividual, franqueado por la estancia sexual o erótica de los organismos. Debemos reconocer además como se determina en realidad una ventaja evolutiva en relación a un conjunto que pueden ser el espacio y el tiempo; ver dentro de las relaciones de lo útil, la muerte, y el sexo para tratar de captar el tema, de la posible ventaja de selección y el aparente éxito que nuestra especie a desplegado.
Porlo tanto ¿cuáles han sido algunas posibles características que han edificado nuestro éxito?
Tomemos como hipótesis que: Existe un objeto que es la tierra, una esfera llena de diferentes peligros o excitaciones que, por decirlo así, amenazan con arrojar sus seres a la nada; sí, efectivamente si la nada solo la podemos relacionar con la muerte individual o colectiva de toda la biomasa. El cuerpo enparticular el del ser humano se ve tan susceptible frente a todo el potencial energético del mundo; el Hombre sumergido en la impotencia individual, debió haber favorecido a los seres capases de cooperar y de socializar, además sus emociones debieron concentrarse en hacerlas más explicitas para permitir una firme división del trabajo bajo las funciones pactadas entre los distintos individuos;podremos decir que el trabajo es una actividad meramente humana porque implica un esfuerzo sometido a una ley externa, (es aquí donde se funda el lenguaje); a diferencia de las hormigas donde todas sus funciones están descritas por la naturaleza desde la obrera hasta la reina han interiorizado su ley, el guepardo y la gacela juntos han trabajado su ley de esfuerzo; de cierta forma el animal no sabeque es el trabajo y además no contemplan el ocio algo que será esencial en la formación de la sociedad humana.
Si determinamos el carácter que debió impulsar desde lo biológico la perpetuación de un bípedo indefenso, tuvo que ser algún tipo de susceptibilidad emocional para reconocer y ser reconocido, primero que todo dentro del sufrimiento o el dolor; la religión por lo tanto pudo recrearseinicialmente como aglutinante, favorecer a seres capaces de ver las fuerzas de la naturaleza que le generaban desagrado, como algo más que fuerzas inertes y darles carácter de divino; el símbolo empieza a gestarse pero este símbolo tiene que ser exitoso para el bien de la sociedad; debe ser un símbolo que determine lo bueno y lo malo; seres susceptibles a la moral etapa crítica de la cultura; o de...