Filosofía

UNIVERSIDAD ESTATAL A DISTANCIA





TRABAJO DE REFLEXION Y ANÁLISIS CRÍTICO




PERSPECTIVAS FILOSÓFICAS DEL HOMBRE
CODIGO 022






ALUMNA: STEPHANIE PÉREZ CÓRDOBA

GRUPO: AGROINDUSTRIA






CENTRO UNIVERSITARIO: SEDE PUNTARENAS






II CUATRIMESTRE, 2008


TEMA: “EL CONCEPTO DEL HOMBRE EN LA FILOSOFIA MEDIEVAL CRISTIANA”.

1) ¿Qué aprendí de lalectura?

Según las indicaciones correspondientes al siguiente trabajo de reflexión y análisis crítico, puedo elaborar un resumen de cada subtema del capítulo II expuesto en el libro Perspectivas Filosóficas del Hombre en el que se basa el trabajo a presentar y propio del curso presente, el cual elaboraré seguidamente.

El cristianismo en la Historia

Se inicia la entrada del Cristianismo a lahistoria en la segunda mitad del siglo primero no como una filosofía sino como una religión de misterio o de salvación. Proviene de una pequeña provincia del Imperio Romano, Palestina.
Esta religión fue de fácil aceptación debido a que los esclavos de ese entonces se identificaron mucho con el fundador, Jesús el Cristo, porque enviaba un mensaje de salvación para los más humildes y justos de corazón.Además, Jesús fue crucificado en una cruz como la mayoría de los esclavos en ese tiempo.
El cristianismo se toma desde el punto de vista de religión histórica fundamentada en la historia del pueblo de Israel, que Dios liberó de la esclavitud, convirtiéndolo en portador de un futuro mejor, debido a que lo destinó a ser la cuna del Mesías, el cual daría la liberación completa al que ahora sería supueblo también.
Para ellos el Mesías sería el Salvador, Jesús de Nazaret, muerto y resucitado como acción de amor a la humanidad para limpiar todos sus pecados y librarlos de la maldad que los inundaba. Fue un sacrificio que como divinidad hizo rebajándose a convertirse en humano demostrando que era humilde de corazón y preocupado por su creación, arriesgándose a sentir las incomodidades que unser celestial no está acostumbrado solo por salvar a su pueblo.
El cristianismo no se toma una filosofía, pero aún así tiene una visión filosófica del mundo y del hombre.
Para los hebreos, Dios tiene que ver con la historia de mundo; es espíritu y actúa como Palabra escogiendo a profetas, apóstoles, etc. para que den testimonio de él en sus vidas y en la historia en general. Dios es Salvador,Creador, Juez justo que castiga o recompensa.
Debido a esto la filosofía toma a Dios y toda su creación como bueno. Por otro lado, existe la maldad, la cual no proviene de Dios ni de su creación, y solo puede provenir del hombre mismo. De ahí se deriva el libre albedrío otorgado por Dios a los hombres, lo que implica que pueden elegir seguir u oponerse a esta Divinidad.






SAN AGUSTÍN: LAPRIMERA GRAN FILOSOFÍA CRISTIANA

Se puede decir que San Agustín fue una persona muy influyente en su época y épocas venideras. Su pensamiento filosófico tuvo gran trascendencia en cuanto a la educación, Iglesia, Estado, sistema de enseñanza y parte de la vida de las personas de ese entonces.
Fue influenciado por el neoplatonismo, estoicismo y el cristianismo.
El creía que el hombre estabacompuesto de dos principios: el alma y el cuerpo, donde el alma sería superior al cuerpo y sería hecha para regirlo, unidos por un acto misericordioso de Dios.
San Agustín no sabía si el alma había sido creada por Dios de una manera independiente, o si eran transmitidas de generación a generación, la cual le pareció más interesante pues así podría explicar la transmisión del pecado original. Cuyaidea era que el pecado se transmite debido a que los seres humanos son concebidos por acto sexual, cuyo placer es pecado, por lo tanto el hombre nace con el mal y debe dedicarse a salvar su alma siguiendo a su Dios y único salvador, cuidándose de no pecar.
Se expresa que el hombre posee el conocimiento sensitivo, el cual es provocado por todas las cosas materiales sobre nuestros sentidos, pero...