Filosofia Realista Para El Nuevo Milenio

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Este libro , el cual tiene como autor a Mario Bunge ,tiene como objetivo la ubicación de la filosofía en un ámbito realista con la finalidad de destacar en cada uno de los lectores un nivel critico y analizador.Debido a que este libro es muy extenso comenzaremos por analizar y entender la primera parte, la cual se centra principalmente en cinco ramas de la filosofía practica queson:La ética, La axiología o teoría de los valores ,La praxiologia o teoría de la acción, La metodología o teoría de la investigación y finalmente la filosofía social.


Desde el punto de vista del autor estas cinco ramas deberían ser técnicas ya que todas ellas se proponen normar y reformar la conducta humana.Empecemos por el valor ,un valor puede ser objetivo ,subjetivo o ambas cosas ; unobjeto es objetivamente valioso si satisface una necesidad y un objeto es subjetivamente valioso si se lo desea independientemente de su valor objetivo, existen diferentes tipos de valores los cuales no pueden ser ordenados de mayor a menor ya que esto depende de la persona y la circunstancia; Por otro lado se habla también de los valores científicos y valores técnicos los cuales nos lleva adestacar que hay una gran diferencia entre ciencia y técnica, en la cual una de ellas se centra en la verdad y la otra procura la eficiencia, siendo ésta derivada de la función social .
Pasemos a la ética ;las normas morales son invenciones sociales, si se adopta una norma moral o se reforma es para el bienestar individual o la convivencia general y de esto se entiende que el proyectosociobiologico de derivar las normas de los genes es totalmente falso, un ejemplo claro de esto lo notamos en los mismos hermanos que a pesar de ser criados en el mismo hogar y sociedad tienen normas morales bastante diferentes.Las normas morales son de dos tipos:universales y particulares, las particulares son características de una tribu mientras que las universales se suponen válidas para todo elmundo.Las normas universales impone los deberes y derechos ;como muchos ya saben la ética moderna pone el acento sobre los derechos humanos mientras que la ética tradicional sobre los deberes. Mario encuentra totalmente erróneo privilegiar los derechos a costa de los deberes o viceversa ,ya que tener derecho a algo implica también el deber de hacer algo;por ejemplo , el derecho a procrear impone eldeber de criar a los chicos, el derecho de estar en la universidad impone el deber de estudiar al máximo .Por otro lado también encontramos el código moral utilitarista el cual procura en tener la mayor felicidad ,aquí se mencionan muchas formas matemáticas de lograr la máxima felicidad, pero que en la practica no sirven ya que la felicidad no se manifiesta de una manera cuantificable .Laalternativa que propone Mario es que disfrutemos la vida y ayudar a disfrutarla, siendo nuestro derecho el tener felicidad y nuestro deber el ayudar a otras personas a tenerla .
La praxiologia trata de la acción humana en general y también se le puede llamar teoría de la praxis .Como ya es sabido la sociología también trata de la acción humana de modo que ambas se diferencian ;primeramente porquela praxiologia a diferencia de la sociología tiene en cuenta el valor moral de la acción humana , es decir distingue las buenas acciones de las malas ,en segundo lugar porque la sociología contiene muy pocos enunciados generales sobre la acción humana , siendo uno de estos el llamado teorema de Thomas en la cual afirma que la gente no reacciona a hechos sociales , sino a su manera depercibirlos la que no siempre es objetiva ya que la mayoría de veces nos dejamos llevar por nuestro temperamento .
La metodología se puede caracterizar como gnoseología normativa , sabiendo que describir es analizar los datos y prescribir es como se debe de proceder para alcanzar los resultados, podemos decir que es prescriptiva. En este texto se cita el ejemplo del análisis de si la inteligencia...