Filosofia social de la educacion

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IGUALDAD Y EDUCACION
Una gran dificultad para analizar la igualdad como teoría en su exasperante vaguedad. A menudo el termino se utiliza en máximas políticas como. “Todo los hombres son iguales” es falsa en la mayoría de los casos, ya que dos hombres no son lo mismo en ningún aspecto. Por supuesto, es probable que un igualitarista, al aseverar que todos los hombres son iguales, no estátratando de decir que todos son lo mismo. Un principio igualitario estricto exigiría que se tratara a todos los hombres de la misma manera, independientemente de sus necesidades o meritos. Pero al enfrentar al igualitarista con la lógica de su posición, este de nuevo se justificaría y podría rectificar su punto de vista al decir que los hombres deben ser tratados de la misma manera solo cuando susnecesidades y sus meritos son los mismos. Pero este principio al que difícilmente alguien se opondría, no es un principio de igualdad; es un principio de justicia. Aristóteles preciso bien este aspecto cuando declaro que la justicia demanda que tratemos igual a los casos parecidos y diferentes a los casos que no se asemejan. Sin embargo, se ha desviado nuestra atención de la “igualdad” hacia la“justicia” las cuales no son lo mismo ni tienen por qué coincidir en la práctica sino solo en aquellos casos en los que los meritos o las necesidades son los mismos. Este análisis tiene importantes implicaciones educativas. De acuerdo con el principio de la igualdad en su sentido estricto, el cual afirma que todos los niños deben ser tratados de la misma manera o de manera semejante en todo los aspectossustanciales. Ahora bien, debido a que en la práctica nadie negaría la proposición de que los niños deben ser tratados de acuerdo con sus necesidades educativas, insistir en una igualdad estricta en la educación seria simplemente en un capricho. En este punto el igualitarista podría responder que a el no le interesa la igualdad es abstracto, sino algo diferente, la llamada igualdad deoportunidades, que implica que a todos los niños se les debe garantizar una oportunidad igual de educación. En conclusión, la igualdad en la educación no funciona como teoría; en últimas instancias, solo funciona como un llamado confuso a la justicia. En la medida en que el reclamo de igualdad en la educación es parte de una teoría general de la educación, es válida esta conclusión. Una sociedad “igual” dehombres “iguales” no satisfaría nuestras normas comunes de moralidad y propiedad en la manera en que lo haría una sociedad justa.
LIBERTAD Y EDUCACION
La libertad, como la igualdad, es uno de esos conceptos que no solo son complicados en si mismo, si no que implican una considerable fuerza emotiva que dispone a la gente en su favor y hace de su examen critico una tarea mas difícil. La idea básicadel concepto libertad es la de no ser impedido o de ser dejado en paz, para hacer lo que uno quiere. Por lo tanto la pobreza, la ignorancia y la falta de capacidad no son realmente obstáculos para la libertad, aunque por lo general se habla de ellos como si lo fuera. Esta distinción entre libertad y capacidad tiene implicaciones sociales considerables, y ciertamente es atingente a la educación.Algunas veces se dice que la educación incrementa la libertad individual al otorgar libertad de hacer cosas que de otra manera no se podría hacer. En general lo que la educación puede hacer es incrementar la capacidad personal. La educación es el medio para adquirir las capacidades sin las cuales la libertad tiene poco valor. Sin embargo, la libertad no depende o no surge de la educación. Laeducación puede capacitar a la gente, para el uso de un bien que ha hacho posible el sistema social en que vive. Ahora sostendremos que la práctica de la educación supone ciertas libertades necesarias, tanto del maestro como del alumno. El alumno debe ser libre para asistir a la escuela, participar en lo que en ella ocurra y hacer uso de las facilidades de que dispone. Por su parte el maestro debe...
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