Filosofia

FICHA DE LECTURA

• Juan Pedro Medina Ruiz
• Sartre Jean Paul, (2007). El existencialismo es humanismo. Ed. Edhasa, Barcelona.
Fuente http://www.uruguaypiensa.org.uy

• Presentación del existencialismo de Sartre como una doctrina que hace posible la vida humana declarando que toda verdad y acción implican un medio y subjetividad humana. Responde a las críticas formuladas porpensadores marxistas, comunistas y cristianos, poniendo de manifiesto el carácter humanista de su existencialismo y diciendo que sólo el verdadero humanista es existencialista. Su base es el desamparo del hombre y la ausencia de un Dios que legitima nuestra conducta moral, ya que una vez arrojado al mundo y en su finitud, el ser humano se proyecta y hace así mismo; estando condenado a ser libre yresponsable de sus actos. El hombre es primero existencia y finalmente esencia. Será lo que en su libertad y total ausencia de determinismo decida ser eligiendo unas opciones y rechazando otras.

• Palabras clave: Existencia, Esencia, Soledad (Desamparo), Determinismo, Subjetividad.

• Estructura interna:

• Presentación del existencialismo :

▪ La existenciaprecede a la esencia, el hombre condenado a su libertad.
▪ Medio y subjetividad humana.

• Critica de los marxistas. El existencialismo como filosofía burguesa.

• Crítica de los católicos: Si Dios no existe hay gratuidad en los actos

• El humanismo clásico: el hombre como fin y valor superior

• El humanismo transcendental de Sartre:

▪ Elhombre es un ser indeterminado, indefinido, previamente no es nada:
a) Un humanismo sólo es posible gracias a la acción.
b) Punto común con existencialismo: la existencia precede a la esencia no hay naturaleza humana.

▪ El hombre por no estar determinado:
a) El hombre es proyecto.
b) Está desamparado, angustiado no tiene esperanza.c) Condenado a ser libre, responsable y comprometido con la humanidad.
d) La subjetividad humana no individual: el hombre se elige, se inventa y se capta a si mismo.

▪ Humanismo existencialista:
a) Ateismo radical, Dios no existe: la existencia precede a la esencia.
b) Humanismo y existencia de Dios incompatibles.
c) Todo es gratuito ydefinido por la acción del hombre.

▪ El humanismo es optimismo.
a) La moral es una creación e invención del hombre.
b) Hay una moral de compromiso
c) El determinismo y su mala fe ética y moral.

DESARROLLO

Sartre utilizó este texto como una vía de refuerzo para esgrimir las acusaciones de ciertos grupos como los marxistas,cristianos y católicos, que tuvo su golpe de efecto después de 1945 tras los años de guerra y barbarie que demandaban una revitalización y renovación del concepto humanista. En este encuadre histórico Sartre se pregunta sobre el destino del humanismo poniendo de manifiesto que no hay ningunos valores éticos o morales por el simple hecho de estar presentes en nuestra historia. Estos valores se dan porque elhombre crea e inventa eligiendo así su propia realidad. El existencialismo otorga al hombre una responsabilidad y libertad inalienables defendiendo que no es ninguna forma de huir de la realidad, del pesimismo, egoísmo y desesperación. Rechaza un humanismo que justifica unos actos repugnantes como “humanos”.

Sartre dice que si “la existencia precede a la esencia” el hombre “estacondenado a ser libre”, afirmando que lo único que sabemos de forma objetiva e histórica es que el ser humano existe y este hecho es anterior a su esencia, naturaleza y carácter que el mismo irá construyendo en el transcurso de su vida.

Presenta el concepto de existencialismo como una doctrina que hace más posible la vida humana, diciendo que cualquier verdad y acción implican un medio y...