Filosofia
Páginas: 15 (3632 palabras)
Publicado: 24 de noviembre de 2010
Introducción
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filosofo y matemático francés Augusto Comte, pero algunos de sus conceptos positivistas se remontan al filosofo británico David Hume y al filosofo francés Saint-Simon así como también al filosofo alemán Immanuel Kant.
Comte, se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de los hombres a través delconocimiento científico; los dos grandes componentes del positivismo son: la filosofía y el Gobierno, a los que más tarde denominó como “religión” en la cual el objeto del culto era el hombre.
Algunas de las doctrinas de Comte fueron rechazadas por sus discípulos, pero, más tarde muchas otras fueron desarrolladas y adaptadas por filósofos sociales británicos: John Stuart Mill y Herbert Spencery por el filosofo austriaco Ernest Mach.
Para Comte únicamente la ciencia positiva o el positivismo podía hallar las leyes que gobiernan no solamente la naturaleza social del hombre, conocida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales.
La principal obra de Augusto Comte fue: El curso de filosofía positiva, quien también fundó el positivismo yla religión positiva. Su obra trata de responder a los avances de la ciencia, planteando que ésta sirviese para mejorar no solo la suma del conocimiento humano, sino, que además a la sociedad en su totalidad, lo cual explica en su teoría de los tres estados: El teológico, El metafísico y El positivo o científico.
La obra empezada en 1830 fue terminada en 1842, doce años después; y se publicóen seis volúmenes. Su creación reúne las lecciones de un curso que Comte impartió en el Ateneo Real de París.
Contexto histórico
Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte (19 de enero de 1798 - 5 de septiembre de 1857), nació en Montpelier, Francia. Sus padres fueron Luis Augusto Comte y Rosalía Boyer. Desde su niñez, rechazó siempre el catolicismo y las doctrinas monárquicas. Más tarde,en 1814, con dieciséis años cumplidos, ingresó a la Escuela Politécnica de París, instituto que se adhirió a transmitir los ideales establecidos en la Revolución francesa, de donde fue expulsado por las autoridades acusado de indisciplina y republicanismo, además de haber dirigido en 1816 una revuelta estudiantil. Luego de este hecho fortuito, Comte se dedicó básicamente al estudio de lospensadores del siglo XVIII y a sus contemporáneos, además de continuar sus estudios en la Facultad de Medicina de Montpelier. Un par de años más tarde, conoció al teórico Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon, de quien fue discípulo y secretario privado. La influencia de éste fue enorme en la obra de Comte; sin embargo, existió una discrepancia entre ambos que hizo que se acabara su buenarelación en el año 1824. La causa de esto fue un plagio de parte del conde, quien se atribuyó la autoría de Los Opúsculos.
En el año 1826, Comte inauguró un curso de filosofía positiva en su domicilio, donde asistían algunos de sus discípulos en París. El primer volumen de su Curso se publicó en 1830, y contuvo dieciocho lecciones sobre las matemáticas. En el año 1836, apareció el segundo tomo deesta obra, abarcando las lecciones desde la diecinueve a la treinta y cuatro, que analizaban la física y la astronomía. Más adelante, en el año 1838, escribió el tercero de sus volúmenes, cuyas lecciones iban desde la número treinta y cinco a la número cuarenta y cinco y tenían como tema fundamental un análisis a la química y a la biología. El cuarto volumen, que data de 1839, contuvo en él laslecciones desde la cuarenta y seis a la cincuenta y uno, que explican la necesidad, según Comte de "una física sobre la sociedad", denominada actualmente sociología, de la cual es el fundador. Finalmente, en el año 1842 aparecieron los dos últimos volúmenes, que poseyeron desde la lección cincuenta y seis a la sesenta y se refieren a la dinámica social.
El...
El término positivismo fue utilizado por primera vez por el filosofo y matemático francés Augusto Comte, pero algunos de sus conceptos positivistas se remontan al filosofo británico David Hume y al filosofo francés Saint-Simon así como también al filosofo alemán Immanuel Kant.
Comte, se interesó por la reorganización de la vida social para el bien de los hombres a través delconocimiento científico; los dos grandes componentes del positivismo son: la filosofía y el Gobierno, a los que más tarde denominó como “religión” en la cual el objeto del culto era el hombre.
Algunas de las doctrinas de Comte fueron rechazadas por sus discípulos, pero, más tarde muchas otras fueron desarrolladas y adaptadas por filósofos sociales británicos: John Stuart Mill y Herbert Spencery por el filosofo austriaco Ernest Mach.
Para Comte únicamente la ciencia positiva o el positivismo podía hallar las leyes que gobiernan no solamente la naturaleza social del hombre, conocida como la sucesión y el progreso de determinados momentos históricos llamados estados sociales.
La principal obra de Augusto Comte fue: El curso de filosofía positiva, quien también fundó el positivismo yla religión positiva. Su obra trata de responder a los avances de la ciencia, planteando que ésta sirviese para mejorar no solo la suma del conocimiento humano, sino, que además a la sociedad en su totalidad, lo cual explica en su teoría de los tres estados: El teológico, El metafísico y El positivo o científico.
La obra empezada en 1830 fue terminada en 1842, doce años después; y se publicóen seis volúmenes. Su creación reúne las lecciones de un curso que Comte impartió en el Ateneo Real de París.
Contexto histórico
Isidoro Augusto María Francisco Javier Comte (19 de enero de 1798 - 5 de septiembre de 1857), nació en Montpelier, Francia. Sus padres fueron Luis Augusto Comte y Rosalía Boyer. Desde su niñez, rechazó siempre el catolicismo y las doctrinas monárquicas. Más tarde,en 1814, con dieciséis años cumplidos, ingresó a la Escuela Politécnica de París, instituto que se adhirió a transmitir los ideales establecidos en la Revolución francesa, de donde fue expulsado por las autoridades acusado de indisciplina y republicanismo, además de haber dirigido en 1816 una revuelta estudiantil. Luego de este hecho fortuito, Comte se dedicó básicamente al estudio de lospensadores del siglo XVIII y a sus contemporáneos, además de continuar sus estudios en la Facultad de Medicina de Montpelier. Un par de años más tarde, conoció al teórico Claude Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon, de quien fue discípulo y secretario privado. La influencia de éste fue enorme en la obra de Comte; sin embargo, existió una discrepancia entre ambos que hizo que se acabara su buenarelación en el año 1824. La causa de esto fue un plagio de parte del conde, quien se atribuyó la autoría de Los Opúsculos.
En el año 1826, Comte inauguró un curso de filosofía positiva en su domicilio, donde asistían algunos de sus discípulos en París. El primer volumen de su Curso se publicó en 1830, y contuvo dieciocho lecciones sobre las matemáticas. En el año 1836, apareció el segundo tomo deesta obra, abarcando las lecciones desde la diecinueve a la treinta y cuatro, que analizaban la física y la astronomía. Más adelante, en el año 1838, escribió el tercero de sus volúmenes, cuyas lecciones iban desde la número treinta y cinco a la número cuarenta y cinco y tenían como tema fundamental un análisis a la química y a la biología. El cuarto volumen, que data de 1839, contuvo en él laslecciones desde la cuarenta y seis a la cincuenta y uno, que explican la necesidad, según Comte de "una física sobre la sociedad", denominada actualmente sociología, de la cual es el fundador. Finalmente, en el año 1842 aparecieron los dos últimos volúmenes, que poseyeron desde la lección cincuenta y seis a la sesenta y se refieren a la dinámica social.
El...
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