Filosofia

Unidad 1
• FILOSOFÍA Y DERECHO
_Filosofía. Los principios de ésta son la razón en sí misma o el sentimiento. Las Leyes científicas son elresultado, el producto, de las ciencias. Así pues, los prin- cipios de la filosofía son la razón y elsentimiento; los de la ciencia, las leyes filosóficas. Losresultados de filosofía son estas mismas leyes, y Los de la ciencia, las “leyes naturales”._LOS GRANDES TEMAS DE LA FILOSOFÍA EN GENERAL
Hemos dicho que tres son las preguntas cuyas respuestas, a nuestro parecer, agotarían quizás no sólo el conocimiento de la filosofía, sino todo conocimiento. A la primera (¿qué es el ser?) Contesta la llamada ontología, que es parte de la metafísica; a la segunda (¿qué valor tiene?), La axiología o estimativa, y en cuanto a la tercera (¿cuál es sucausa y su fin?), Consideramos que no hay una rama de la filosofía con denominación especial que se ocupe de ellas, aunque hay la teleología que estudia los
fines. Estos tres grandes temas de la filosofía enfocan el ser en forma general,
absoluta. Cuando el conocimiento filosófico se dirige a un ser especifico, concreto, toma entonces diferentes nombres y da lugar a otras ramas menores; porejemplo, a la ética, la estética, la lógica, la filosofía de la religión, la filosofía de la economía, la filosofía del derecho, etc., que estudian respectivamente la esencia y el valor de lo bueno, lo bello, lo verdadero, lo santo, lo útil, lo justo. Al estudiar estos valores, es claro que tendrá que ocuparse también, de manera respectiva, de los _no-valores o _contravalores: de lo malo, lo feo, lofalso, lo profano, lo inútil y lo injusto.
APLICACIÓN A LA FILOSOFÍA DEL DERECHO
La filosofía del derecho no solamente estudia la esencia y el _valor-no valor de lojusto__-injusto, _sino también, y principalmente, la esencia o el ser del derecho mismo.Esto ha hecho decir a Del Vecchino: la definizione del diritto in genere é una indagine che trascende la competenza di ornisingola scienzaguiridica; Ed é invece il primo compito della filosofía del diritto.i La definición del derecho in genere es una indagación que trasciende la competencia de todo ciencia jurídica particular; Y es, en cambio, la primera tarea de la filosofía del derecho. Su estudio no corresponde, pues, contrariamente a lo que afirman Johann K. Bluntschli y Karl Bergbohm, a la jurispruencia entendida como ciencia delderecho, sino a la filosofía de éste. Es por ello que primeramente abordaremos el tema relacionado a la esencia del derecho, o sea, lo que también se podría llamar ontología jurídica. En relación con el concepto del derecho, el mencionado Leopoldo Baeza, en sus referidas clases, decía que no hay preguntas más terrible que se le pueda hacer a un estudiante del derecho, que, precisamente, ésta: “¿Yqué es el derecho?” El jurista que la quisiera contestar sin acudir a las leyes positivas de un país y un tiempo determinado, dice Immanuel Kant, se podría encontrar tan embarazado como el lógico antes esta otra: “¿Qué es la verdad?”.ii Es de suponerse que una persona dedicada al estudio de la disciplina del derecho, ya sea como abogado postulante o como investigador teórico, sabe, o cuando menosdebe saber, qué es, en esencia, lo que constituye el principal objeto de su actividad, o sea, el derecho. Pero se encuentra uno con la novedad de que esa persona puede estar muy versada en muchos aspectos de éste: puede tener amplios conocimientos de derecho civil, gran erudición en derecho penal, extensa preparación en derecho procesal, etc., y, sin embargo, tan pronto como se le pregunta qué es,en sí, el derecho, quedarse perpleja y confusa. Cierto es que la principal respuesta que vendría a su mente sería la de un conjunto de normas impuestas en forma coactiva por un poder estatal. Inútil sería decir que éste es sólo uno de los aspectos bajo los cuales se presenta el derecho, mas no abarca la totalidad de ellos, y, por tanto, no puede constituir un concepto único que defina la...