filosofia

Actividad 7. El hombre en el renacimiento
Pg 36 Pico de la mirándola
Concepto de hombre

La lectura habla de un filosofo llamado pico de la mirándola habla de que el concibe al hombre como algo supremo a la realidad de la naturaleza, el hombre el que produce la dignidad, nobleza, los elementos y la armonía. Pico sigue la traza de Manetti expresa o quieren hablar de ladignidad y excelencia del hombre minetti enfrenta a una imagen optimista del hombre. Pico de la mirándola establece que aquel que no podía dotar de nada propio fuese común. Tomo al hombre como si así fuese construido, obra de la naturaleza indefinida y por haberlo puesto en el centro del mundo le dijo a Adán que no lo había puesto en un lugar determinado. Así que a todo aquel hombre fuera designadocomo todo un ser de carne ya que se transforma así mismo.

René descartes

En la lectura habla que René descartes señala que el hombre sin duda no puede dudar de su existencia porque si pensamos es porque existimos, entonces, René descartes dijo: los sentidos nos engañan algunas veces que al parental no todo lo que nos dicen ellos es verdadero o como ellos nos los hacen imaginar. René descartesconsidera que los pensamientos que tenemos estando despiertos pueden ocurrir cuando dormimos.

Pg. 40 G fraile

En esta lectura habla de que un animal grande tiene parecido al corazón de un hombre ya que tiene pulmones en si, dice que todas a aquellas partes del corazón de tal animal que tiene el parecido del hombre y explica sus funciones y como realmente sellaman. Entonces, podemos decir que para descartes el hombre es un dudado de todo menos de su existencia porque, piensa y luego existe por lo tanto descartes dice que la esencia del alma es el pensamiento.

Actividad 8. El concepto de hombre en el modernismo

Pg. 44
De las 3 transformaciones
Las tres transformaciones menciono como el espíritu se convierte en camello, y el camello en león. Yel león por fin en niño. En las tres transformaciones nos habla o mas bien nos hacen preguntas como amar a quienes nos desprecian sumergir en agua sucia sabiendo que ella puede estar limpia en si aquí busca a su último señor: quiere convertirse en enemigo del y el último dios, con el gran dragón quiere pelar para conseguir la victoria. Crear valore nuevos aquí tampoco es capaz el león de hacerlomás que creas libertad para un nuevo crear – de eso si es capaz. Crearse es libertad y un no santo incluso frente al deber: para ello hermanos,. El ´´ tú debes´´ es el dragón el espíritu amo como su cosa más santa.

Del hombre superior
En la lectura habla de que cuando por primera vez fui a los hombres cometí la tontería propia de los eremitas y se instalo en el mercado. Lo más preocupadospreguntan hoy el superhombre es lo que yo amo él es para mí y lo primero y lo único. Nosotros tenernos valor son hermanos míos, el hombre es malvado eso le dijeron para consolarse, no le basta con el que ya no cause daño. No quieren nada por encima de nuestra capacidad. Tiene hoy una sana desconfianza es lo que le dijo los hombres a nosotros, si quieres subir a lo alto emplea nuestras propiaspiernas déjanos que nos lleven hasta arriba, nosotros los creadores y nosotros hombres superiores. No ser virtuosos por encima de nuestras fuerzas. Cuando más elevada sea la especie de una cosa tanto más raramente se logra esta nosotros somos los hombres superiores, por caminos torcidos se aproximan todas la cosas buenas a su meta. En esta corona que ríe ésta corona de rosas en mi cabeza esta puestayo mismo la he santificado, levanta nuestros corazones y no me olvides tampoco las piernas. Hace como el viento cuando se precipita desde sus cavernas de la montaña.



Pg. 57
El hombre en Kant

En la lectura habla que Emmanuel Kant concibe al hombre como un ser dotado de razón capaz de conocer a través de ella la realidad que lo envuelve.. Dice que el hombre es un ser autónomo que...