Filosofia

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T E X T O S

C E N T R A L E S

PA*RA Q U É S I R V E f I A FILOSOFÍA?
PACO F E R N A N D E Z MENGUAL

MURCIA
EDITORA REGIONAL
E N S A Y O

¿PARA

QUÉ

SIRVE

LA

FILOSOFÍA?

PACO F E R N Á N D E Z

MENGUAL

¿PARA QUE SIRVE L A FILOSOFÍA?

EDITORA

REGIONAL

1. edición mayo de 200^
a

© Editora Regional de Murcia Consejería de Educación y Cultura © PacoFernández Mengual, 2005 © de la ilustración de cubierta e interiores, Juan José Molina
Gallardo, 2 0 0 5

Diseño de colección:

NAUSÍCAÁ EDICIÓN ELECTRÓNICA

Reservados todos los derechos. De acuerdo con la legislación vigente, y bajo las sanciones en ella previstas, queda totalmente prohibida la reproducción o transmisión parcial o total de este libro, por procedimientos mecánicos oelectrónicos, incluyendo fotocopia, grabación magnética, óptica o cualesquiera otros procedimientos que la técnica permita o pueda permitir en el futuro, sin la expresa autorización por escrito de los propietarios del copyright.

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mi "lia 'Tipa", que me enseñó a leer.

Ul mi

familia

V a mis (¿{migas, que son casi todo.

cA ¿Manolo

Qonzález.

zA mi paredro.

ÍNDICE

Prólogo
Introducción ¿Para qué sirve la filosofía? U n a incursión en el acontecimiento Foucault" E l cuerpo J a que pensar E n Las fronteras del silencio R e s po n s a b i l i d a d y peligrosidad: a l g u n a s consideraciones generales a partir d e la excarcelación de un "violador patológico" U n dios inquieto. ( E n cinco m o v i m i e n t o s ) Historia e historias E r o s y filosofía Estupidia ¿ M a r x antisemita? U n a s notas sobre M a r x y la cuestión j u d i a U n a cita y tres fragmentos sobre Israel y la diáspora Blues fiction o la identidadpoliédrica N o t a sobre el relativismo

II


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81 93 97 101 109

123 137 153

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L e e m o s c o m o respiramos, c o m o v i v i m o s , al m i s m o ritmo C a m u s , S a r t r e y L e s T e m p s modernes 173 191

Si más tarde llegó a conocerme habrá comprendido que para todos los que sienten profundamente y tienen una aguda conciencia del inextricable laberintodel pensamiento humano, sólo hay una respuesta posible: la ternura irónica, el silencio. (...) hay que tratar de reconciliar dos polos opuestos en materia de costumbres y de conducta, que no se deben a las tendencias intelectuales de los habitantes sino al suelo, al aire, al paisaje en que viven: me refiero a la sensualidad y al ascetismo intelectual. (...) Pronto será de noche y el cielotransparente se cubrirá de un denso polvo de estrellas estivales. Estaré aquí, como siempre, fumando junto al agua. H e decidido no contestar la última carta de Clea. N o quiero seguir forzando a nadie, no quiero hacer promesas, pensar la vida en términos de pactos, resoluciones, compromisos. Clea interpretará mi silencio según sus propias necesidades y deseos, y vendrá o no vendrá; ella es quien debedecidirlo. ¿Acaso no depende todo de nuestra manera de interpretar el silencio que nos rodea?
LAWRENCE DURRELL, Justine.

PRÓLOGO

Los doce compases del Blues marcan el ritmo del bajo de Willie DLxon al igual que la filosofía de Paco Fernández acompasada por el Rhythm and Blues de Chicago o de New Orleans marca el tono y el estilo de un discurso de extra-radio, un discurso del límite o de lafrontera, un discurso que fluctúa según la imaginaria línea de los sueños o de la cruda realidad marcada estos días por los efectos devastadores del maremoto en el sudeste asiático. Con Paco Fernández nos asomamos continuamente a ese acantilado en el que se convierte la vida, en el cual el vértigo se apodera y la sensación inquietante de desmayo se hace inminente como un solo de John Coltrane...
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