Filosofia

La Filosofía nace en Grecia (Jonia) en el siglo VI a.c; de los término Philos (amigo, amante, amor) Sophia (Sabiduría, conocimiento, pensamiento). Según interpretaciones es un tipo de saber(racionalidad y carácter crítico) o saber sistemático. Tales de Mileto interpretaba la realidad distinta y no encontraba relación con explicaciones mitológicas y religiosas; platón teoría de las ideas yformas; Aristóteles (padre de la lógica) consideraba que las cosas y cambios del mundo (naturaleza, arte, técnica y por azar) hacia una finalidad
Reflexión metódica: es el modo de ser, articulación deconocimiento y límite de existencia.
Intrínseco: acto de filosofar/ actitud natural / propio ser.

ilustraba acerca de la misión y la esencia de la filosofía: "La filosofía no es ninguna de lasciencias naturales (…). El objetivo de la filosofía es la clarificación lógica de los pensamientos" (Tractatus Logico-Philosophicus 4.111 y 4.112). No es, por tanto, cualquier discurso, sin más,filosófico.

De acuerdo con Hegel el comienzo de algo es de algún modo ya parte de su resultado, de modo que el comienzo de la filosofía, el debate mundano, es ya, de algún modo, parte de la filosofía. Perouna parte nunca será el todo ni llegará a serlo sin transitar por todas las fases de su desarrollo.

La universalidad de la filosofía es lo que hace que se piense que es posible exponer susresultados sin transitar sus momentos. "La filosofía existe esencialmente en el elemento de lo universal, que lleva dentro de sí lo particular" (Hegel, Prólogo a la Fenomenología del Espíritu). Es decir, queno hay filosofía cuando no se investiga lo más general, sino que se limita el estudio a una parcela particular. Ese carácter universal induce al error, o, como dice Hegel, suscita la apariencia, de queen los resultados de la investigación filosófica se expresa la verdad filosófica. Pero Hegel insiste en que no es posible captar la verdad filosófica sin haber transitado por todos sus momentos....