Filosofos mexicanos

Filósofos Mexicanos

La filosofía abarca muchos temas y con ello ha tenido diversos autores a lo largo de nuestra historia filosofía que abraca desde Aristóteles, platón entre otros, ellos fueron uno de los primero precursores de esta disciplina así como de ser guías en los descendientes de la misma y aquí unos de los autores que han sobresalido.
Una de las disciplinas importantes fue laliteratura náhuatl y aquí dos de los más influyentes en este ámbito fueron:

ANGEL MARIA GARIBAY

Se dedico la escribir en gran medida sobre la literatura náhuatl que lo demuestra muy bien en su libro titulado “Historia de la literatura náhuatl”, mismo donde menciona parte de la historia de la conquista, mas que nada entendí que Garibay trataba de que los pensamientos de aquella época dejaran deestar en el olvido para poder sacarlos ala luz y recobrar el verdadero valor que tienen los
pensamientos prehispánicos de México, el los consideraba un tesoro literario y después de la conquista fueron abundantes, y como nos dice Garibay en su Historia de la literatura náhuatl:
Antes de la llegada del hispano se trata, de una literatura oral, que se conserva en la memoria y se refuerza pornemotecnia apoyándose en los símbolos escritos. Después de la conquista, la riqueza literaria es atesorada por los religiosos españoles o por el indígena que se ha educado en colegios como el franciscano de Tlatelolco. El fraile percibe una riqueza en la lengua que aprende, y en formas literarias como el huehuehtlatolli. Sahagún y fray Andrés de Olmos recogen los tesoros morales de la antigua palabra,o huehuehtlatolli y los recrean reutilizándolos al educar y aconsejar. La literatura náhuatl queda por fin asegurada en la letra, que valoran los indígenas como un elemento para preservar la memoria del poeta. Eso es lo que hace Juan Bautista Pomar al escribir su Relación de Tezcoco en 1589, y agregar, por considerar valiosos un conjunto de cantos a los que se llamará Romances de los señores deNueva España.
Es así como el indígena de finales del siglo XVI utiliza los caracteres aprendidos en la institución religiosa hispana para eternizar la memoria de poetas como Netzahualcóyotl.
Eso es precisamente lo que maravilló a Garibay, la historia de la literatura náhuatl es hecha por conquistados y conquistadores, ambos se preocupan, en ocasiones sin darse cuenta del destino final de sutrabajo, por conservar en caracteres latinos la antigua palabra.
Otra cosa muy sorprendente para Garibay es que el indígena tenían muy apegado lo aprendido por los frailes y la hace el por medio de la literatura histórica o narrando el nuevo mito, que ligará al mundo prehispánico con el mundo de la cristiandad: el Nicanmopohua o las apariciones de la Virgen de Guadalupe y en el pensamiento náhuatlhay una relación estrecha entre el cosmos y el ser humano.
Esto para mi es algo difícil de entender pero creo que tiene que ver con la deidad de los habitantes de aquella época y su desdén por lo múltiples dioses que tenían pues ellos los podían proveer de alimento y a demás tenían que hacer rituales o invocar a espíritus o hasta llegar a ciertos extremos como la de sacrificar a las personas desu tribu.
Pero en el caso de la literatura la palabra era como el fruto de la creación, el que habla participa de una cualidad divina, eso implica una responsabilidad pues, no se debe hablar en vano o mentir, hablar es, en algún modo estar endiosado y en este caso el poeta y el gobernante, que en el mundo náhuatl es una sola persona, son cargos de la divinidad y tienen como función principalla de ser intermediarios entre lo divino y los seres humanos entonces los cantos o poemas tendrán un sentido religioso, en este caso se me hace algo bastante interesante, pues la gente de aquella época tenia la inteligencia y la capacidad para poder inspirarse de esa manera y que al fin y al cabo era para un fin en común al que dolo podían ser escogidos a un cierto grupo de los habitantes,...