Filosofía Latinoamericana

Filosofía Latinoamericana


Presentado por:
Wilton Aldiver Gomez Calambas

Once uno




INFORME ESCRITO


Docente:
Bertha Hilia Zambrano


INSTITUCION EDUCATIVA
NUCLEO ESCOLAR RURAL
Énfasis: EXPLOTACIONES AGROPECUARIAS
PROMOCION SOCIAL
CALOTO CAUCA
2015
TABLA DE CONTENIDO

1. Portada
2. Introducción
3. Filosofía Latinoamericana
3.1. Historia
3.2. Vertientes
3.3. Características
4.Pensamiento Filosófico de américa latina
5. Conclusión
6. Anexos
7. Web grafías



INTRODUCCIÓN

La filosofía latinoamericana La filosofía latinoamericana es asumida como una perspectiva y como una alternativa. Ambas, perspectiva y alternativa, parten de una situación concreta, de una realidad histórica: América Latina. De ella toman sus elementos esenciales y asumen, desde esa situación, losproblemas universales del hombre y de la sociedad. Este tema ha dado lugar a varias interpretaciones. Por ello es necesario esclarecer el sentido que se le pretende dar en este trabajo. Para comenzar convendría considerar brevemente las objeciones formuladas al mismo.
Proponer una filosofía latinoamericana no es renunciar a la participación en los temas universales. ¿Es acaso la universalidad unaexclusividad de Europa? ¿Pasa con la filosofía lo mismo que con la historia, cuya universalidad consiste en la visión del mundo occidental?
Hablar de una filosofía latinoamericana no significa hablar de una filosofía para América Latina o para los latinoamericanos; significa más bien la posibilidad de una visión crítica y universal, una alternativa dentro de una situación histórica.





FilosofíaLatinoamericana

El término Filosofía latinoamericana hace referencia a un proyecto filosófico que propugna por una contextualización de la filosofía en el ámbito latinoamericano y no, como podría inferirse, al conjunto amplio de corrientes filosóficas practicadas en los distintos países de América Latina. Es el proyecto de una filosofía surgida desde América Latina y enfocada en la reflexión sistemáticasobre sus problemas y situaciones propias. Conviene por ello realizar una distinción técnica entre Filosofía en Latinoamérica y Filosofía latinoamericana.
La filosofía latinoamericana se caracterizó por su subordinación a intereses religiosos y políticos y por su profundo significado social, sin embargo, lejos está el día en que todos tengan igualdad de oportunidades y desarrollo personal.
Esdifícil para los pensadores latinoamericanos independizarse tanto de la influencia colonial como del pasado indígena y emerger con un pensamiento propio fruto de una identidad firme y auténtica.
La filosofía latinoamericana necesita descubrir su verdadero Ser, sin dejar de lado su historia ni sus antepasados, porque sería como renegar de los propios padres, teniendo en cuenta especialmente su realidadcotidiana, su ambiente natural, la aceptación del potencial humano y sus condiciones y la elaboración de un proyecto participativo auténtico.
Ninguna filosofía surgió de la nada, todas emergieron como una continuidad o por oposición a notables pensamientos anteriores; sin embargo, lograron notoriedad por el aporte que significaron o por la crítica oportuna que daba lugar a nuevos modos depensar.
Los griegos elaboraron su filosofía a partir de situaciones políticas oscuras e influenciados por la mitología de antiguas culturas. Su trabajo era un intento de comprender la realidad en que vivían y la búsqueda de formas ideales de organización social, metas que la humanidad todavía no ha alcanzado.
El pensamiento griego influyó ampliamente en Occidente, que hasta nuestros días se rige por elmodelo de cultura greco-romana.
La población nativa latinoamericana fue diezmada y despojada de su cultura, aunque todavía permanecen vivos antiguos vestigios de sus antiguas tradiciones mezcladas con las creencias religiosas de sus invasores y arcaicos rituales africanos de la población esclava.

Historia
El proyecto de elaborar una filosofía propia, anclada en la idiosincrasia y en las...