Folklore en elecuador

EL FOLKLORE EN EL ECUADOR
EN EL ECUADOR, AL IGUAL QUE EN OTROS PAÍSES DE LA AMÉRICA HISPANA, SU ACTUAL POBLACIÓN ES EL RESULTADO DE LA FUSIÓN DEL NATIVO HABITANTE DE ESTAS TIERRAS CON EL ESPAÑOL CONQUISTADOR, CIRCUNSTANCIA QUE PERMITE DETERMINAR EN SU CULTURA RAÍCES PREHISPÁNICAS.

EL ENFRENTAMIENTO DE ESTAS DOS CULTURAS, TANTO EN LO FÍSICO COMO EN LO IDEOLÓGICO, DIO INICIO A UN NOTABLEFENÓMENO SOCIOCULTURAL QUE ES EVIDENTE HASTA NUESTROS DÍAS. DOS CONCEPCIONES DIFERENTES SOBRE LA VIDA, SOBRE LOS FENÓMENOS QUE SE OPERAN EN SU MUNDO CIRCUNDANTE, FORMAS DISTINGAS DE EXPLICAR EL CÓMO Y EL POR QUÉ DE LAS COSAS, CARACTERIZAN A ESTE ENFRENTAMIENTO. SI BIEN EL ASPECTO BÉLICO CONCLUYÓ CON EL APARENTE SOMETIMIENTO DEL ABORIGEN AL CONQUISTADOR IBÉRICO, EL OTRO FRENTE, EL IDEOLÓGICO  NO SE HACERRADO HASTA EL DÍA DE HOY. CON EL  PASO DEL TIEMPO  LA CULTURA DEL ACTUAL HABITANTE ECUATORIANO DEJO  DE SER LO QUE  INICIALMENTE FUE, YA NO ES NI AMERICANO NI EUROPEO, ES EL RESULTADO Y SÍNTESIS DE AMBAS, ES UN MESTIZO  INDO HISPÁNICO QUE TIENE UNA FORMA  MUY CARACTERIZADA DE VER Y EXPLICAR LAS COSAS QUE LE IDENTIFICA DE LOS DEMÁS.
ESTE POBLADOR MESTIZO ECUATORIANO MANIFIESTA SU MUNDO INTERIOR ARAÍZ DE SU PROPIA INTERPRETACIÓN DEL MEDIO QUE LO RODEA, Y LO PROYECTA EN ASPECTOS TALES COMO LA PINTURA, ESCULTURA, MÚSICA, Y LA DANZA. LOS RELATOS Y CUENTOS DE GRANDES Y PEQUEÑOS ACONTECIMIENTOS SE REPRESENTAN EN ACTOS POPULARES EN LOS QUE LOS ACTORES SUELEN APARECER DISFRAZADOS (ENMASCARADOS POR EJEMPLO), PRODUCIENDO REACCIONES DIVERSAS ENTRE LOS ASISTENTES.
ES DEPOSITARIO DE UN SINNÚMERO DECONOCIMIENTOS HEREDADOS POR LÍNEA SOCIAL, QUE COMPRENDEN TÉCNICAS PARA TRANSFORMAR LOS MATERIALES INERTES EN BELLAS PIEZAS Y ASÍ SATISFACER LAS NECESIDADES DE LA SOCIEDAD, COMO TAMBIÉN, FÓRMULAS MÉDICAS, EN BASE A PLANTAS NATIVAS PARA CURAR TODO TIPO DE ENFERMEDAD.

UNO DE LOS ASPECTOS MÁS ESTUDIADOS Y DE GRAN CONTENIDO CULTURAL SON LOS REFERIDOS AL FOLKLORE SOCIAL ECUATORIANO. DE MANERAPREFERENTE LOS RELACIONADOS CON LAS FIESTAS QUE GENERALMENTE, ESTÁN LIGADAS A LOS ACTOS POPULARES QUE, A LO LARGO DE TODO EL AÑO, SE CELEBRAN EN DIFERENTES LOCALIDADES LIGADAS AL SANTORAL CATÓLICO, EN CUYO CASO SON PATRONALES, ASÍ TENEMOS LA DE LA VIRGEN DEL CARMEN Y DEL PATRÓN SANTIAGO EN JULIO; VIRGEN DE LAS NIEVES, DE LA ASUNCIÓN, DEL TRÁNSITO, SAN LORENZO, SAN LUIS, SAN ROQUE Y SAN JACINTO EN AGOSTO;VIRGEN DEL  CISNE,  MONSERRAT, MARÍA DE LAS MERCEDES Y SAN MIGUEL  EN  SEPTIEMBRE; VIRGEN BORRASORA Y SAN FRANCISCO DE ASÍS EN OCTUBRE, SIN OLVIDAR LAS TAN ESPERADAS CELEBRACIONES DE SAN PEDRO Y SAN PABLO EN JUNIO, PARA TERMINAR CON AQUELLAS FIESTAS DE FECHA FIJA PERO LIGADAS AL CALENDARIO RELIGIOSO  COMO LA NAVIDAD, REYES, DÍA DE DIFUNTOS, POPULARMENTE CONOCIDO COMO "FINADOS" Y EL CORPUS CRISTI.ESTAS FIESTAS ESTÁN CARACTERIZADAS POR UN GRAN COLORIDO, LA PARTICIPACIÓN DE INNUMERABLES PERSONAJES COMO LOS "CORAZAS", "DANZANTES", ARICUCHICOS, TODOS ELLOS CUMPLIENDO SU PAPEL CON MAESTRÍA Y SOLEMNIDAD. COMPLEMENTAN ESTAS REPRESENTACIONES MASIVAS LOS ESTRUENDOSOS JUEGOS PIROTÉCNICOS CON SUS CASTILLOS, CAMARETAS, VOLADORES, BUSCAPIÉS, ETC.
ESTA FORMA TAN PECULIAR DE CONMEMORAR LASCELEBRACIONES RELIGIOSAS EN FORMA NO TAN ACORDE CON LA OCASIÓN, VALE DECIR: CORPUS CRISTI CON DANZANTES O VIRGEN DE LAS MERCEDES CON LA MAMA NEGRA, TIENEN SU ANTECEDENTE EN LA ACTITUD TOMADA POR LA IGLESIA CATÓLICA DE ENSEÑAR A LOS INDÍGENAS EL LLAMADO TEATRO EDIFICANTE (AUTO DE LOS REYES) EN EL SIGLO XVI, EL MISMO QUE ESTABA DESTINADO A DESTERRAR LAS LLAMADAS COSTUMBRES PAGANAS VIGENTES EN SUS FIESTAS, PORLAS ÚNICAS Y VERDADERAS, LAS CATÓLICAS.
LA IGLESIA DE AQUEL ENTONCES ENCONTRÓ UN GRAN APOYO EN LA BULA DE PAULO III, PARA ROMPER LOS PATRONES CULTURALES AMERICANOS FRACASO ROTUNDAMENTE DANDO MARGEN A LA APARICIÓN DE MANIFESTACIONES SINCRÉTICAS TAN DISCUTIDAS Y ESTUDIADAS.

FOLKLORE DE LA COSTA ECUATORIANA

EN MAYOR PARTE DE LA REGIÓN DE LA COSTA EL FOLCLORE Q MAS SOBRE SALE ES EL QUE ESTA...