follari

1) Analice el tìtulo del capìtulo 3 de la Obra de Follari. ¿Por què el autor optò por ese tìtulo?
¿Por què dedicarse al estudio de lo social, de lo polìtico y de lo econòmico para entender lo escolar?

“Todavìa Tercer mundo”. El autor opta por èste tìtulo porque no cree que “el tercer mundo” haya desaparecido (inclusive dice que que existe un cuarto en Àfrica y Asia), sino que por elcontrario, dice que està muy lejos de desaparecer. Si bien los discursos que hablan sobre globalizaciòn niegan la teorìa de la dominacion de raìces marxistas(aquella que habla sobre una clase dominante y una clase dominada), es decir que niegan que exista un dominio del “primer mundo” sobre el “tercer mundo”.
Follari revindica esta teorìa, dice que los centros de poder oscilan, es decir, que hoy existetal dominacion, pero distinta, en centros y periferias de los distintos territorios. Afirma que dentro de los “primeros mundos” existen “terceros mundos” tambièn, es decir que los pìses ricos tambièn tienen pobreza.
Dice Follari que la ideologìa dominante se impone. Con la globalizaciòn no desaparece, sino que por el contrario, se vuelve màs fuerte la clase hegemònica dominante-
Los dominantesparticipan de una ideologìa y los dominados de otra opuesta, por esto se da un conflicto.
Dice que en un momento se va a generar una crisisdevida a revoluciones dadas por ejemplo a falta de agua; inclemencias climàticas; caos; desigualdad econòmica.
La desigualdad caracteriza al mundo en que vivimos. Segùn Follari, el estado benefactor que da escudo a los pobres y los defendìa, està hoy fuera defoco, esta defendiendo a las multinacionales, por deudas con paìses desarrollados, entonces se crea un cìrculo vicioso de dependencia.


Follari afirma que hay que reconocer èsta realidad que se està viviendo, donde se encuentra la educaciòn y la escuela. Que es imposible hablar de educaciòn si no se toma en cuenta el contexto econòmico y social.
El estado considera a la educaciòn como ungasto y no como inversiòn. Para Follari no pasa por “dar las cosas”, sino por una valoralizaciòn del trabajo.
Los problemas de educaciòn no se miran solo en la instituciòn, sino en el contexto econòmico y social.
Follari toma como base el pensamiento dialèctico, pensar en los opuestos,” no en las cosas que son, sino en las que no son” y en las causas que lo determinan. Afirma que la educaciòn sòlose puede entender si la vinculamos en el contexto social y econòmico.








Sobre Capìtulo 4. De la obra de Follari.
1) Explicar la metàfora “efecto cascada”.
2) Identificar causas y peligros de la asunciòn de la funciòn asistencialista de la escuela.
3) La escuela y la sociedad ¿què valores caracterizan a èstos àmbitos hoy?
4) Explicar el fenòmeno “fuga hacia adelante” y susconsecuencias en relaciòn al desempleo.
5) La educaciòn y la movilidad social: ¿promesa cumplida?. ¿Por què la educaciòn justificarìa la divisiòn social del trabajo?.
6) Identificar los problemas escolares que son fruto de la no consideraciòn de la consideraciòn social posmoderna.
7) ¿Què caminos ofrece el autor para empezar a cambiar la cultura institucional desde adentro, y asì reinstalar elvalor de lo educativo?



1) “El efecto cascada”, deriva de la problemàtica que se da entorno a la educaciòn. Si bien los discursos polìticos dice lo contrario, no se està considerando a la educaciòn còmo inversiòn, sino como un gasto, y continuamente se estàn planteando programas de ajustes para disminuirlo. No solo influyen los bajos salarios de los docentes, sino que tambièn existe una falta dereconocimiento hacia ellos, no se tiene en cuenta el valor que implica el rol docente para la sociedad. Se ha perdido el “liderazgo” que en algùn momento tuvo el maestro.
Esto implica que los estudiantes que elijen la carrera educativa lo hagan pensando en que van a obtener una “semi-profesiòn”, dice Follari con palabras de Gimeno Sacristàn. Es decir que lo hacen sabiendo que no van a obtener...