Formacion General

CAPITULO 1 –LOS PROBLEMAS DE HOY
1. Educación y conocimiento.
La educación a tratado de formar hombres y mujeres mas preparados con los procesos de amenaza identificados con el rigor y la disciplina en la educación es vital e indispensable para la vida humana.
2. Pluralidad y relativismo.
Libertad ética contra certeza. La reflexión física ha sido utilizada en algunos presupuestos comoobjetivo que una educación supone lograr basado en valores sinceros y honestos para así demostrar en sentido crítico.
3. Activismo pedagógico.
La educación se divide en dos parábolas el filosófico y el pedagógico una de las practicas más tradicionales fueron los enfoques. El activismo pedagógico es una de las líneas maestras de la concepción educativa en siglo XX.
4. El paso alproblematicismo.
El problematicismo podría decirse que es la etapa desilusionada del nivel cultural y educativo. Uno de los requisitos es la capacidad de orientarse para así adquirir habilidades y competencias para así resolver problemas.
5. Realidad de hecho frente al sentido crítico.
El sentido crítico tiene caracteres necesarios en la educación y en su uso adecuado. La crítica es una modalidadtendiente a corregir y a superarse desde un enfoque receptivo de enseñanza y aprendizaje.
6. Éxito versus orientación debida.
La pedagogía es el sentido humano cultural que se inserta exitosamente en el contexto social económico laboral. En la reforma educativa es preciso reafirmar la identidad cultural a la integración de un mundo vital y así lograr lograr la meta deseada.

CAPITULO 2 – ELCONOCIMIENTO COMO PARTE DE LA VIDA HUMANA
1. La necesidad vital del conocer.
Lo primero que aparece en nuestra experiencia humana es el sentido vital del conocer: sentir que existimos cuando nos asomamos al mundo que nos rodea, y que al mismo tiempo, nos relacionamos de una manera a la orientación de todo los que nos rodea.
A esta síntesis se acerca, al menos con bastante aproximación, lateoría de Bergson sobre la inteligencia y no es ajeno a ella el modo con que explora. Por otro lado Piaget estudia el desarrollo de la inteligencia en el niño, que es total y diferente la del los adulto.
Pero la relación entre vida y conocimiento pueden plantearse en términos completamente distintos.
2. El conocimiento es parte de la vida si se quiere también una función vital.
Como afirmaGehlen, es más exacto decir que, el conocimiento da al hombre el acceso al mundo, en cuanto una cierta totalidad de horizontes que se ofrece a su vida.
Husserl ha destacado además otras dos direcciones de movimientos, temporal – intencional de la conciencia humana.
Lo que cada ser humano experimenta en su conocer es una intencionalidad, es un salir al encuentro delas cosas concretas del propio ser.Por ejemplo al admirar un paisaje, afloran en la mente del humano, muchos recuerdos vuelven a la memoria, como las emociones.
Por otro lado gran parte del pensamiento del siglo xx sea dicho: que el conocimiento no es la totalidad del ser humano, sino solo una de sus dimensiones fundamentales, sin la cual no sería justamente humana.
Finalmente el conocimiento, en los niveles intelectivos yracionales, el conjunto se ubica como uno delos hilos conductores hacia la intersubjetividad, aunque estas, también se enriquecen de factores afectivos.
Por eso la enseñanza esencial y adecuada de unja formación intelectual, es capacitar a la persona para su buena orientación en el mundo natural y cultural circundante.

El conocimiento humano como acercamiento y toma de distancias respectos de lascosas.
Uno de los aspectos más admirables es el hecho de conocer, que hay en él una compenetración entre cercanía y distancia.
Como llego a decir Einstein, que lo más admirable era que el mundo pudiera ser comprendido por el hombre.
El acercamiento se da por la unión entre sujeto y objeto: el sujeto de algún modo se acerca a la estructura de las cosas y se introduce en él, la diferencia entre...